歷史從時間上劃分的時候，習慣性把魏晉南北朝以及隋唐時期，稱之為中古時期。而在中古時期，除了無數的戰亂之外，還有著名的門閥制度。
門閥制度形成于東漢時期，在兩晉南北朝盛行。自西漢武帝以后，世人崇尚儒學，官僚多以經術而起家。他們授徒講學，門生故吏遍及天下，形成一種社會力量。
特別是在九品中正制實行之后，選官只看家世聲名。
所謂上品無寒門，下品無世族，大致上就是指的這種情況。世族壟斷了官僚，同時通過相互聯姻，構成了一個統治階層。
聽了魚俱所說，王君臨想起了大名鼎鼎的武泰元年河陰之變，當時統帥爾朱部和六鎮之兵的爾朱榮借口祭天，發動軍事政變，將漢化鮮卑貴族和出仕北魏政權中的漢族大家殺戮殆盡，六鎮胡人從此登上政治舞臺，這是中國歷史上重大分水嶺，影響了中國歷史數百年，北周北齊興起、關隴貴族出現、隋末之亂、安史之亂、藩鎮割據乃至五代十國，都是種禍根于此。
只是王君臨在后世所了解關于楊廣的所有資料，都是殘暴、昏庸的代表，他還是第一次從魚俱羅的口中聽到楊廣居然是雄才大略，這讓他既感到驚訝，也覺得有些好笑，雄才大略之人會使隋王朝短短數年時間死了上千萬人，讓一度鼎盛無匹的大隋于二世而亡嗎？
不過，自古以來，成王敗寇。李唐奪取了楊隋江山，自然會有一番粉飾。隋煬帝作為亡國之君，不可避免的會遭受詆毀。那么當年作為隋煬帝的對手，太子楊勇自然會被美化。不如此，又如何能凸顯出李唐的豐功偉績？更何況，這《隋書》出自唐人之手……
所以，王君臨認為自己已知的歷史只能作為參考，萬不可成為依據。
魚俱羅瞥了王君臨一眼，他感覺到了王君臨先是并不信服，但又若有所思，他心中有些疑惑王君臨心中所想，想了一下，又強調道：“君臨，你要明白一點，大隋其實并不是漢人王朝，它骨子里還是鮮卑人王朝，朝中九成以上的高官都是胡人，依然是宇文泰創造的關中本位制，只不過換了個漢人血統的皇帝罷了，而漢胡幾百年的矛盾和隔閡是很難調和的。”
魚俱羅微微嘆了口氣，繼續說道：“最主要的是，圣上得位不正，使他無法徹底變革，更多是妥協，關隴門閥貴族們哪個不是虎視眈眈，若有機會，誰不想取而代之？你以為圣上不明白嗎？可是他又敢殺誰？連一個虞則慶，他也是隱忍了十八年才下手除掉，北周八柱國，個個凌駕于朝臣之上，可他誰也不敢動，圣上幾次想遷都洛陽，打破關中本位制，但他始終辦不到，現在有陛下在，這些關隴貴族還不敢輕舉妄動，他若去了，以太子楊勇的文弱和平庸，他必然又是一個孝靜帝和魏恭帝罷了，陛下當然深知潛在的危機，太子楊勇耳根太軟，心志不堅，做事輕率由心，對漢化之重要性理解不透，讓陛下深為失望，所以換晉王為太子是必然的結果，為了大隋江山社稷，陛下只能廢除嫡長子。”
王君臨半晌無話可說，倒并不是魚俱羅的見解說服了他，這只是魚俱羅的一家之言，未必能全信，關鍵是他對這個時代了解只來自于后世歷史記載，很多東西，特別是關于皇帝這一塊并不可信，所以他沒有發言權。
但有一點他可以肯定，太子楊勇被廢絕不是因為某些野史所說，是因為獨孤皇后喜歡楊廣，廢除立儲近二十年的嫡長子是在冒天下之大不韙。現在看來獨孤皇后雖然權柄僅次于楊堅，但儲君之位依然絕不是一個皇后的個人喜好就能決定。
不過他也細心地發現魚俱羅竟幾次提到楊廣的名諱，這是臣子對未來皇帝的不敬，絕不應該，他忽然意識到，或許魚俱羅只是忠心于楊堅，并不是忠于楊廣，只是他沒得選擇而已。
這時，魚俱羅輕輕拍了拍王君臨的肩膀，叮囑他道：“今晚我們二人所說的話，切不可告訴任何人，明白嗎？”
“伯父放心，此事厲害關系君臨很清楚！”