朝廷的禁令，無疑是相當嚴格的，而且曾將賞錢增至八十萬，可是像師師這樣輕易就買到《東坡文集》，自然不是個別現象。徽宗早就知悉蘇軾的文章一直就在讀書人中秘密流行，而且越禁流傳愈廣，以至于很多人竟以收藏之富相夸耀，只是大家不敢直呼其名而改稱為“毘陵先生【2】”。徽宗還聽說，士大夫不能誦蘇軾之文者，便自覺氣索，而別人則常常鄙薄這種人為“不韻”。
此時徽宗越發覺得，當初所為確實有些過分了，何況當時上天已然示警：崇寧五年正月，彗星出現于西方，尾長竟天，太白晝也。某夜，暴風雷雨大作，無巧不巧，偏偏將黨籍碑給打碎了。當風雷毀碑時，蔡京還曾在徽宗面前厲聲道：“碑可毀，但名不可滅。”
徽宗從小就知道，蘇軾寫得一手好文章，而且記憶超群，當真為天下第一才士！不過“書為心畫，言為心聲”，徽宗過去只是看過一些蘇軾的文章，對他的丹青之作已多年未加賞鑒，當日或恐有些偏頗、輕率之評，今日恐怕需要再加細細賞鑒才是！
內府之中尚有收存的一些蘇軾的書畫作品，徽宗于是命張迪將這些書畫都翻找出來集中于保和殿中。待張迪完事之后，徽宗先是賞鑒了蘇軾的一些畫作，其中最吸引他的還是蘇軾所畫的竹。蘇軾是他的表兄文同之后無出其右的畫竹名家，他受了李成所創的枯木寒林圖法，加以變化，用淡墨掃老木古枿，配以修竹奇石，形成了古木竹石一派。
蘇軾的畫雖以畫竹為主，不過他在黃州時也畫過寒林，其氣象蕭疏、煙林清曠，著實是“意氣所到”之效，徽宗看后心中甚喜。
徽宗又看了蘇軾的一些書法，其中多以小字和行書為主，喜用濃墨寫“肥”字，蘇軾曾自言“不善書”，只是懂書法之妙而已，不過他的書風當真自成一格，被贊譽為“無秋毫流俗”。
蘇軾生平不愛惜自己的書作，然而當別人來求時往往不能遂愿，有來乞書之人，常遭到他的正色詰責，乃至空手而歸。不過當他意興勃發之時，便不問紙張精粗，只要到手的，一概寫盡方罷！蘇軾生平喜好飲酒，可酒量很小，爛醉之后不辭謝便就臥，往往鼾聲如雷；待他稍微清醒一些之后，往往會借著酒意盡情揮灑，一時落筆如風雨，見者嘆其為神仙中人，遠非世間翰墨之士所能企及！
黃庭堅曾評蘇書稱：“東坡簡札字形溫潤，無一點俗氣。今世號能書者數家，雖規模古人，自有長處，至于天然自工，筆圓而韻勝，所謂兼四子之有以易之，不與也。”
徽宗真是越看越愛，尤其是蘇軾到了晚年，筆力雄健無匹，縱筆所至，無不愜意，米芾稱其為“氣愈老，力愈勁”，可謂已達精純圓熟之巔峰！
《渡海帖》就是蘇軾晚年的代表作，其文曰：
軾將渡海，宿澄邁，承令子見訪，知從者未歸。又云，恐已到桂府。若果爾，庶幾得于海康相遇；不爾，則未知后會之期也。區區無他禱，惟晚景宜倍萬自愛耳。匆匆留此紙令子處，更下重封。不罪！不罪。軾頓首，夢得秘校閣下。六月十三日。
封囊：手啟，夢得秘校。軾封。
當黃庭堅看到這幅字時，不禁贊嘆道：“沉著痛快，乃似李北海。”就書法而論，黃庭堅可謂徽宗的重要師法對象，此番徽宗與黃庭堅也可謂“英雄所見略同”了。
【1】《詩經》的風、雅（分大雅與小雅）、頌被稱為“四始”。
【2】毘陵即常州古稱，因蘇軾死于常州，故有此稱謂。：，，，</p>