“醫經有許多論述，其實都并未能夠真正闡明心竅，因為只是曉得心臟屬火，卻不知為君者是對應整個大地，自然無法通透解析。再加上醫者缺失對風曜冰曜的認知，見識難免混亂，所以《素問·金匱真言論》篇里有‘南方赤色，入通于心，開竅于耳’以及‘北方黑色，入通于腎，開竅于二陰’如此不清不楚之謬誤。當然《素問·陰陽應象大論》篇又有‘南方生熱，在臟為心，在竅為舌’以及‘北方生寒，在臟為腎，在竅為耳’如此之言。自然《素問·解精微論》篇還有‘夫心者五臟之專精也，目者其竅也’這樣記載。”
“姑姑，在同一部醫經，對同一個器官，卻論斷各異，那不是自相矛盾么？”
“并非自相矛盾，而是各持己見。”端木琪說道，“因為《黃帝內經》并不是一人之作，也不是‘黃帝’軒轅氏時期之著作，實乃周代脫離巫修處世后的醫家相繼撰錄成集，而周代尊夏，所以醫書大多都冠名‘黃帝’。”
“這些醫書都是偽作么？”林遙隨即又問。
“不能那樣子認為，溯源崇本，醫家確實主要傳承自黃帝一脈，盡管巫修在周代真的沒落了。世人只知道陰陽五行，而遺忘了大地、風曜、冰曜，那個春秋戰國時期不僅僅醫家，諸子百家爭鳴的天下觀亦都殘缺不全。我們生存之天域，玄機，奧妙，其實姑姑的師門，也沒能徹底參透。”
“徹底參透……”
“還是說回心竅，只有知道跟心竅對應的是大地，才能夠理清玄妙，不會混淆二陰竅、脾竅、肺竅、腎竅、心肝之竅。”
“二陰竅、脾竅、肺竅、腎竅、心肝之竅對應著七正，而心竅對應大地，該當和日月對應的大腦相提并論才妙。”林遙話已脫口而出，收不回肚子里了。
“不錯，日月和大地為三辰，大腦，心竅，遙兒且論論。”端木琪語氣十分從容。
“還是姑姑說。”
“簡而言之，未開竅者行事受腦支配，開竅者行事才會由心主宰。”端木琪概述，靜默片刻然后道，“大腦所記若心不在乎，就會很快忘掉；眼睛所視若心不在乎，哪會留下印象；鼻子所嗅若心不在乎，又豈知妖獸膻腥；嘴巴所說若心不在乎，如何言而有信；耳朵所聽若心不在乎，那自然是一只耳朵進一只耳朵出。自知，在乎，這就是開竅之心。”
“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”林遙念的是《禮記·大學》篇里所載之文字，接著莞爾而笑道，“難怪不明所以的醫家，會對心竅在何處論斷各異。”
“遙兒說說心竅在何處？”
“我摸到了。”林遙左手自然放在心口，“就這個窩子，方寸大的窩子，在乎，自知，卻是宇宙也能夠盡收其內……”
幽夜蒼穹之下，那淡淡的聲音自有一股豪氣直沖云霄，人不輕狂枉少年，頂天立地。
晚風輕拂著臉龐，感覺微微涼，夏天里的星空從大地相望，銀河之光越發璀璨。
時光，從不曾停留。姑侄二人同處于小巫境，端木琪太在乎，無奈只得盡心指教，享受著為師的樂趣自然也感到吃力，即使將所學傾囊相授恐怕都要不了多久了。</p>