“是，師兄。你方才的……功法，我從未見過……是哪一套功法，威力好強大…”
“此次尋求破解禁咒，雖然十分曲折，卻著實獲益匪淺。這是當年施禁咒最后活著的三位大巫，用余生的全部智慧，創出來的功法，由于未能圓滿成功便歸天，因此留下的只是殘訣，我閉關十五年參悟《河圖》、《洛書》的無窮奧妙，終于將這些殘訣融會貫通……”
清晨的荊山之巔，何嘆涯背負雙手迎風而立，靜靜眺望日出的方向，心想：河出圖、洛出書，九鼎沉在河洛交匯處，這套功法可稱為——河洛訣。
霞光耀眼，何嘆涯舉目望天，感受著高處不勝寒的寂寞。
當年破咸陽，大戰鬼谷門徒揮灑自如，然而鬼谷門隨著秦皇朝的衰落，已然衰弱。根本不足道哉，當今之世的修真界，最為興盛的是道修，其次為西來的佛法。
修道者，四處打著“五斗米道”和“太平道”旗號，招搖撞騙的流派時代過去，三山五岳洞天福地真正的修道者形成氣候，與佛修的寺廟分庭抗禮，宗門時代來臨。
楚皇朝為統管宗教門派，在荊山設立昭玄院，然而卻無人問津。朝廷威儀何在？何嘆涯必須有所為，于是目標鎖定道教一南一北威名最盛的兩人，一百九十余年修為的葛洪，以及二百四十多年修為的王玄甫。
當即，何嘆涯南下羅浮山都虛觀走了一趟，又北上五臺山紫府洞走了一趟，這兩趟沒有白走，王玄甫、葛洪相繼進京回訪，覲見項堅陛下。
（先放著）
（溫馨提示：若是樂意了解歷史背景設定，直接往下讀；若是急于了解主角的修煉，可以直接跳到095章末尾部分……）
091.千古江山，巫道之別
巫修是守護者，面臨著無法傳承下去的問題，也無可奈何，九位大巫齊施的禁咒，不是想消除就能夠消除的。后繼者，絕大部分不能修得法力，當然就不能稱為巫，但王朝需要守護，因此光是架式的巫術演變成兩類：實用型為武技，美觀型為舞藝。
巫、武、舞，都是同一個音節，其內涵的區別就大了。很顯然，不能修出法力光是以體力而言，男子自然比女子強悍，實用型和美觀型也無需言喻。
巫修傳承被禁咒限制，資質好的血脈不純，偶有血脈純正者資質卻不理想，突破小巫境都非常難得，等到大巫們全部歸天之后，便迅速沒落。夏王朝歷四百七十多年，共延續十四代，傳十七個王，到了末期巫修幾乎被遺忘。第十四位夏王孔甲修巫，當然不得其法，甚至被朝臣認為是裝神弄鬼，太悲劇了。
朝堂上，巫修徹底的淪落，方外修真之士，惟有另辟蹊徑傳承，然而真的是太難了。成熟的巫修法門，那是蘊藏著多少前輩千錘百煉的經驗，用智慧與心血歸納的訣竅，就像一座擎天山峰，想翻越過去的可能性很渺茫，繞過去也不容易。
鳴條之戰，成湯滅夏，商王朝歷五百五十多年。