因為這場戰斗，中原的天下諸侯都對于袁術心存忌憚。袁術已經隱隱有些取代袁紹，成為天下第一大諸侯的意思。
趁著這個機會，郭嘉也開始了自己的小動作。一則流傳已久的讖語再次席卷天下。
“代漢者，當涂高！”
涂，通途，意指袁術的字，公路。
郭嘉這么做就是為了袁術造勢，順便打擊一下漢室的地位。
不要小看這種讖語的力量。在這個信息交流閉塞的古代，讖語的力量可是十分強大。
而且特別是現在的秦漢之際，讖語的威力更是強大。這個時代的學術氛圍是“讖緯學”盛行，著名的、靈驗的讖語層出不窮。
最出名的就是秦始皇時期的一則讖語。
“亡秦者胡！”
為了這則讖語，秦始皇一直追著胡人懟，還修了長城。結果沒想到，最后亡了秦國的是自己的兒子，胡亥。
而之后的“楚雖三戶”還有什么“大楚興、陳勝王”等讖語的靈驗使得讖語的力量被推上了巔峰。
再之后，王莽時期流傳出一則讖語“劉秀當為天子”。
雖說這很有可能是當時的國師公劉歆（當時劉歆剛好改名劉秀）為自己造勢，但結果卻正好撞上了出身卑微的漢光武帝劉秀一統天下，當上了漢天子，建立了東漢。
這個時候，讖語就幾乎已經幾乎勢不可擋了。特別是奠定了劉秀一統天下基礎的昆陽之戰，劉秀率領萬余人大敗了王莽新朝號稱百萬大軍的四十二萬大軍。
當時雖說是劉秀作戰勇猛，但適逢大風飛瓦、暴雨如注、滍水暴漲，才能使得劉秀大勝，一舉奠定了勝局。
所謂天子，乃上天之子，自然能夠獲得上天的幫助，逢兇化吉。在劉秀身上正好驗證了這一點。
而“代漢者，當涂高”這句話，可是出自漢武帝，可信度更是大增。
漢武帝肯定沒有那么腦殘，預言自己漢朝的滅亡。他的原話是“漢有六七之厄，法應再受命，宗室子孫誰當應此者？六七四十二代漢者，當涂高也。”
意思大概是漢朝有六七之難，安理會有人臨危受命，那么宗室子孫中誰能擔此重任呢？六七四十二位皇帝后，能夠統領漢朝者，應該是一位險峻環境中臨危不懼的大人物。
結果這話一出，頓時被一些有心人利用，將之轉化為了一句讖語“漢有六七之厄。代漢者，當涂高也。”
而東漢自劉秀至今，剛好六加七，共十三個皇帝。
歷史上，漢末的諸多諸侯都拼了命的往這句話上靠。
比如袁術，就是認為“涂”通“途”，乃是自己的字，公路。外加上當時他實力雄厚，又有傳國玉璽，于是傻傻的稱帝了。
李傕當時也找女巫占卜，說“涂”就是“途”。“當涂高者”，就是“闕”。而“闕”與“傕”同義，并且高大的人也稱為“傕”。
而曹丕代漢自立也同樣借用了這句讖語。許芝認為“當涂高者”，“魏”也，魏當代漢。
因為最初的“魏”字，實際上寫作“巍”。后來省略的上面的“山”。而且說“魏”的本義就是“高大”。
反正最后是魏代了漢，自然許芝的解釋被認為是對的。