包定說著便解釋了一下，黃金、白銀、銅錢這三種都比較好確定，但牛羊等財物就不好確定了，如果說存了三頭牛到錢莊，屆時要取的話怎么算？還你三頭牛？就算彼此對于牛的大小沒有異議，但牛是要吃草的，存放這么多天的費用又是如何計算？
這么一解釋，其他人也就懂了，這確實不好使，一些將士頓時露出了失望的眼神。
包定見此，大聲說道：“不過你們的運氣好！就在不久前，我家少爺給我來信，說是要在大年三十請燕京所有人都吃上一頓餃子！你們的牛羊，有多少我收多少，由我皇家商行的評估師確定價格！”
此言一出，軍營里歡聲如雷。
不過這還沒完，包定又說道：“既然收了，我也索性收個徹底！聽說你們打了大勝仗，好多人手上都有好些個繳獲要脫手，我皇家商行也一并收了，還是老規矩，由評估師確定價格，童叟無欺！”
打了勝仗，大金國將士手中也確實有不少好東西，這些東西對于某些人而言那就是寶貝，但是在大金國的這些大老粗手中那就是累贅，扔又舍不得扔，帶著也不方便，只要能稍微給點錢就能換過來。
包定早就盯上了這些貨物，但一直沒下手，說白了還是那兩字---沒錢！
皇家商行需要負責宋、金、遼大國大軍的后勤補給，物資雖然是燕云十六州出的，但人家也不是白出的，皇家商行是得付錢的。
光是這一塊，就牽制了皇家商行很大一筆資金，但這是政治任務，再難也必須保證。
為了不落人口舌，為了收攏燕云十六州的民心，皇家商行是真金白銀收購物資，而且價格公道，光是把這些錢財運來燕云，就動用了數萬民夫。
至于說為什么不用銀票？燕云十六州的百姓不認啊！
如今包定手中是真的沒有多少余錢，至少在燕云是這樣，以致于面對大金國將士手中繳獲的財物，包定也只能忍痛暫停。
如今大金國的將士們認可了銀票，那么包定只需要開出一張張的銀票，便能將這些繳獲收歸囊下，轉手就是十倍的利潤，夸張點說，這次三皇會晤的費用基本上也就彌補了一大半。
要搞定這些，目前就差大金國皇帝阿骨打點頭了，于是包定在萬眾矚目下去了阿骨打的行在。
對于包定的到來，阿骨打是一點都不意外，甚至還有些期待，畢竟之前在軍營發生的事，阿骨打也已經收到了線報。
阿骨打之所以期待，那是因為阿骨打覺得銀票是個好東西，至少能解自己目前的燃眉之急。
游牧民族是沒有軍餉這個概念的，也就是契丹人學習了中原王朝，在數十年開始搞起了軍餉，不過這也是象征性地給點，和不給基本上是沒多大區別的。
沒有軍餉，那么將士的經濟來源有何而來，這就不得不說說游牧民族歷史悠久的打草谷了。
「人馬不給糧草，日遣打草谷騎四出抄掠以供之」(《遼史·兵衛志上》)。
說白了就是一個字---搶！
大金國也繼承了契丹人這一傳統。
歷史上，北宋之所以滅亡，其實是偶然，金國在打敗遼國之后，繼承了打草谷的傳統，向著大宋掠奪，草谷這么一打啊，便毫無阻攔地來到了東京城下，然后便驚奇地發現，原來大宋就是個紙老虎。
如果光是這樣，北宋還滅不了，豬隊友的助攻才是北宋滅亡的根本原因。
一號豬隊友宋徽宗，面對金軍來犯，直接就撂挑子了，把皇位傳給了兒子宋欽宗，自己一溜煙地就跑了。