比武繼續，這次上場的高麗使節。
公元918年，王建推翻泰封君主弓裔，建立了高麗王朝，先后向后唐、后晉、后漢、后周、北宋、契丹（遼朝）稱臣。
此時的高麗君主是高麗王朝的第15任君主王颙，字天常，原名熙，去年因避遼天祚帝耶律延禧之名諱而改名颙。
王颙即位后，以前王有病禪讓為由通報宗主國遼朝，壽昌三年（1097年）十二月獲遼道宗冊封為特進、檢校太尉、中書令、上柱國、高麗國王，食邑一千戶，食實封七百戶。
翌年七月，王颙派尹瓘、趙珪出使宋朝，告嗣位及進方物，并請求宋朝允許高麗士子參加宋朝科舉考試，宋哲宗許通賓貢。
壽昌六年（1100年）五月，肅宗得知宋哲宗駕崩的消息，六月派任懿、白可臣赴宋吊慰，七月派王嘏、吳延寵祝賀端王趙佶（宋徽宗）登極，獲得了宋朝下賜的《冊府元龜》、《神醫普救方》、《太平御覽》等書籍（但宋朝沒有答應賜高麗《資治通鑒》的請求），尤其是《太平御覽》一書的獲得，更使肅宗喜出望外。
宋朝也改行元豐法，恢復了對高麗的禮遇。
現在的高麗“北交大遼，南事大宋”，與宋、遼之間的關系也是極好。
不過此時的高麗有一心腹之患-女真人。
唐末以來，靺鞨族中沒有融入渤海人的部分，被稱為女真（或女直）。
遼人為了加強對女真人的控制，將部分女真部落遷到遼南、鴨綠江與第二松花江流域地區，隸屬遼籍，又稱為系籍女真，即所謂的“熟女真”。
在熟女真的東北部，還分布著許多未系遼籍的女真部落，他們社會發展水平低下，過著遷徙不定的生活，被稱為“生女真”，他們“或臣于高麗，或臣于契丹，叛服無常”。
進入11世紀，生女真已不再偏重漁獵和采集生活，農業和畜牧業都有長足發展，且掌握冶鐵技術。于是，以按出虎水（今阿什河）流域的完顏部為核心的生女真部落聯盟強大起來，其首領烏古乃（金朝追尊為“景祖”）為都勃堇（聯盟長），遼授生女真節度使之職，他拒絕“受印系籍”，借此擴展勢力，“自白山、耶悔、統門、耶懶、土骨論之屬，以至五國之長，皆聽命”。其子劾里缽（金世祖）、頗剌淑（金肅宗）、盈哥（金穆宗）相繼嗣位，遼朝國力也在這期間不斷衰退，完顏部趁機坐大，生女真諸部逐漸被完顏部統一。
完顏部女真與高麗相隔甚遠，雙方起初沒有正式接觸，但可以確定的一點是完顏部酋長的祖先曾在高麗境內住過，后來遷回女真地區。
隨著完顏部逐漸擴張，與高麗也勢必建立關系。當時，有一個被擄至完顏部的高麗醫生，因治好時任生女真節度使完顏盈歌（高麗譯稱“英介”）的親戚的病，便被放回高麗。
這名醫生見到國王王颙后，報告了完顏部“部族日強，兵益精悍，年谷屢稔”的情況，王颙便決定遣使與完顏部修好。
乾統二年（1102年）四月，完顏盈歌的使臣到訪高麗。
當初盈歌決定送醫時，派族人叟阿（又作“丑阿”）護送其至高麗邊境，順便招撫曷懶甸北面的乙離骨嶺仆散部酋長（勃堇）胡石來，取得成功，完顏部的勢力開始滲透進曷懶甸地區。</p>