自掌握萬有理論以來，作為統籌全局之人，岳淵已經清晰感覺到這一問題，他現在隱約明白當初喚醒者所說的尋找突破智慧上限的說法了。
人類現在似乎也逐漸走到了那個層次，或許在不久的將來，人們就會對科技發展感到力不從心，最后窮盡一萬三千五百年的壽命也學不完，畢竟學習的知識并不只會增加還會忘卻。
到了那個地步，人類要么想辦法加強自己的智慧，提供學習效率，要么把自己改造得更長壽，用時間去跟海量知識拼。但這樣做也有一個問題，那就是學習的積極性與懶惰基因的戰爭。
或許一個人活個千八百年還能保證自己都積極向上，可更長時間呢？誰能保證自己活萬年數萬年還一直保持對科學的未來充滿求知的好奇？
到時候如果沒有辦法讓大多數人活得久又能保持好奇與熱情，那整個文明也將陷入停滯。
而這種事情極大可能就發生在五級文明層次，因為岳淵還記得當初喚醒者說過關于墮落文明的事情，基本上都是五級文明。
那么也就是說，能夠越過這道坎的五級文明都解決了這個問題，他們是怎么解決的，人類到時候又該如何解決自身的問題？
在發現各種衍生科技、分支科學進展緩慢后，岳淵想了很多。
他知道這個問題肯定又要回到對人類自身的研究上了，那必然是要生命科學領域有所突破才行。
那么加上之前對五級文明的了解，生命科學的前進方向擺在人類面前的就只有一條路了，之前有兩條路，不過因為電子戰艦的存在，讓人類放棄了腦機結合的路線，那就只剩下不斷從各方面強化自身了。
生命科學院也在做這方面的努力。
不過最近生命科學院倒是冒出了一個新流派，他們主張從精神意識領域入手解決人類自身各種問題，主張直接繞過肉體基因，把人類改造成一種精神意識體生命。
為此，他們主張人類應加大力度對意識上傳技術的研究投入，同時建議等完成五級文明造物之后，就去找阿德利。
很合理的要求，新政府決議通過了。
但在通過關于意識上傳技術研究事宜的時候，相關科學家提出了未來人類演化的一種可能，他們說，等掌握意識上傳技術后，如果壽命技術還未突破，那就可以通過更換身體的方式讓人類個體意識得到延續。
聽到這個提議，岳淵就知道又有的忙了，雖然還沒到那時候，也沒說更換身體是用克隆還是什么，但有關部門必須未雨綢繆盡快擬定相應的法律，以及對因此帶來的社會倫理道德問題進行解決方案擬定。
(本章完)</p>