泉平次當上顧問后第一個任務就是幫原野找大夫，工作積極性倒是頗高，不顧傷勢還未完全恢復，第一時間便帶上阿淺阿愚以及大筆錢財去嘗試請人。
他推薦的那位精通醫術的老和尚居住于曰本佛教圣地比睿山，也不算太遠——勉強算是在尾張隔壁吧，比睿山橫跨山城、近江兩國，從尾張去近江很方便，只要一路通過伊勢山脈中間缺口就可以。
原野則親自帶人把孟子奇護送到了舊彎津，以方便老和尚前來看診——那老和尚也有怪癖，據說以前去明國時遇到過海難，已經很多年沒有再乘過船了，去新彎津不方便，只能把孟子奇運過來了。
原野這段時間也沒事，就安心在舊彎津等待，甚至做好了泉平次請不來人，他就帶人把孟子奇送去比睿山看病的準備，但還沒等到泉平次傳回來消息，他每日給孟子奇把脈時，已經隱隱發現了不對——孟子奇的身體好像又開始恢復了，至少停止了惡化。
他一時大感驚異，又耐心觀察了幾天，發現不是錯覺，孟子奇的身體狀況又穩定住了，甚至微微有些好轉，至少脈搏強勁了一丟丟。
原野一時望著西邊若有所思，新彎津和舊彎津對孟子奇的區別，也僅就是距離伊勢山脈的遠近，難道當初的穿越還能影響到他們？只有他們離穿越地點足夠近，才能保證擁有那種神奇的恢復能力？
這不科學，但目前也沒誰敢說科學能解釋一切，至少他們的倒霉穿越，放在現有科學體系中就根本無法解釋。
原野都有點按耐不住想趕緊把孟子奇運到伊勢山那里再觀察一陣子，但考慮已經預約了醫生，以及孟子奇的身體狀況只是剛剛開始穩定住，并沒好轉多少，便又耐心等了一個月，終于把老和尚等來了。
老和尚確實有兩把刷子，針灸之術造詣很深，但連續給孟子奇施針之后，孟子奇卻依舊沒什么反應，反倒是老和尚對原野長期給孟子奇使用的數種藥方來了興趣，各種旁敲側擊想打聽清楚，最后原野也沒耐心和他周旋，直接打發他走人。
泉平次有些失望，這已經是他能想到醫術最好的人了，但原野依舊一派溫和，握著他的手很是感謝了一番他的辛苦，然后派人攜帶財物，同他一起去甲賀召集同鄉。
等送走了泉平次，他馬上帶著孟子奇就趕去了日比津村，重新回到了他穿越后的第一站——次九郎的家。
他離開日比津村已經快三年了，從一個假冒的西國流浪武士變成了一個袖珍版的小大名，但日比津村卻沒什么太大變化，依舊是一副窮得掉渣的樣兒，倒是禿頭十兵衛更禿了，次九郎和阿平夫婦也老了不少。
他們見到原野突然回來十分驚喜，原野也沒擺什么臭架子，很溫和的和他們敘了敘舊，一一送上禮物，再次感謝了他們當初的幫助和收留——都是彌生準備的，這次跟他回來的都是忠誠度最高、資歷最深的一批人，不是在竹內莊時就跟著他的，就是他花錢買回來的第一批老彎津。
他就這么在日比津村又住下了，除了應付了一下奇怪他怎么跑回來的前田利春以外，別的什么也沒干，就天天守著孟子奇，一天八遍檢查他的身體狀況，而一個月后，他確定了，在這里孟子奇的恢復速度更快，哪怕他還是醒不過來，但身體狀況確實開始緩慢好轉，甚至微微胖了一丟丟，似乎連消化能力都有所增強。
也難怪孟子奇之前躺了兩年多沒什么事，搬去新彎津才一年就變成了皮包骨頭，還差點噶了，原來是離穿越地點太遠嗎？