129、濫用占卜真的沒問題嗎？
不動明王慈救咒真正的有這種效果嗎？
老實說，士郎自己其實也不是很清楚。
這招本質上還是不動明王心經的變體。
不動明王——“不動”，乃指慈悲心堅固，無可撼動；“明”者，乃智慧之光明；“王”者，駕馭一切現象者。
以慈悲之心、展現光之智慧、駕馭一切世間現象，這便是佛教密宗八大明王首座——不動明王的力量本質。
不動明王尊乃是大日如來之教令輪身，有時候說是大日如來的弟子，也有說是大日如來的化身，是其‘憤怒時的姿態’，是一種‘絕對冷靜的憤怒’。
在遇到任何困難時，都能毫不動搖的破除一切障礙——以慈悲之心，行霹靂手段，降妖伏魔，殲滅邪祟。
士郎當初之所以選的這個，倒不是因為不動明王尊的‘設定’與士郎本人的性格很相似。
當時，士郎檢測出自己的魔力屬性是火焰類型，而不動明王在流傳過程中，‘光明神/光之護法神’的身份出現了扭曲.或者說是誤傳？又或者說是古代人們理解的偏差？
總之，光被與火焰聯系起來，火焰帶來了光芒。
不動明王火界咒因此成名。
士郎一開始單純是沖著火界咒去的，這招士郎已經用的爐火純青，成為士郎的主要輸出手段。
與火界咒相比，不動明王慈救咒就很奇怪了。
這招從設定上來說，應該是一種心咒，是一種在內心遭到邪魔侵蝕時，用來防御精神，將邪祟的臆想從心中趕出去的招數。
但在流傳的過程中，不知不覺就有了類似避火咒的效果，能使火焰或爆炸的傷害無效化。
士郎本人其實這招用的比較少。
他本人雖然稱不上是什么元素體之類的，但火焰系的傷害基本無法侵蝕他的身體，因為覺醒了‘劍’的起源，高溫與鍛打只會讓他變得更加強韌。
這招他用的比較多的時候，其實還是用來保護身邊的人。
這次士郎也只是抱著‘試試看，萬一成了呢？’的想法來用的。
但效果卻好的出乎所有人預料。
士郎的不動明王慈救咒，不僅僅是單純的讓火焰與爆炸的傷害無效化，甚至還能讓這些事件在概念上‘無法發生’。
即使是萬能的天才達芬奇，也不可能是佛教系的專家，這方面或許只能等有這類從者出現時才能搞清楚真相.比如蘆屋道滿之類的？
雖然經常被忘記了，但士郎姑且算是半個道滿流的傳人。
達芬奇只能用自己知識里類似的現象去猜：“大概這就是佛教里所謂的‘愿力’？”
“愿力？”瑪修查了查資料，“多指心愿造業之力，泛指意愿之力.聽上去就像是‘圣杯’呢？”
“原理上來說更像是‘惡龍現象’吧？”羅曼插嘴道。
達芬奇搖了搖頭：“原理上差不多，但硬要說的話算是起到了正面效果的惡龍現象才對——這個詞本來就是被污名化的，這么描述挺奇怪的。”
伊莉雅也插嘴道：“惡龍現象本來不就是一種圣杯現象嗎？愛因茲貝倫家族雖然受了這東西的苦，但也是靠著惡龍的力量，才創造出了大圣杯系統。”
士郎是不懂什么‘惡龍現象’之類的魔術術語啦。
不過‘愿望的力量’之類的字眼讓士郎不由得想到了，最近經常遇到的事情。
別西卜、魔王、普雷拉蒂.德古拉。哦對了，或許還要算上一個‘路西法’。
這些邪惡的存在，也是被人們的‘愿望的力量’帶來的。
人們的愿望，不僅僅會帶來好的成果，也會帶來惡的災禍。
就像是惡神小姐那樣。
“人們總是希望，自己面對諸多不順心的事情時，可以出現一個魔王，一個只要被打倒了，那一切不順心的事情就能通通被完美解決的魔王.修行之路上若是試圖取巧，只會多增魔障。所謂圣杯，對御三家來說也是類似的東西吧。”
莫扎特搖搖頭，不知道他突然開始感慨起了什么。