這是人之常情。
這里順便說一句，被淘汰的宋江義軍，趙俁一點都沒有虧待他們。如今朝廷手上有那么多從士紳地主手上繳獲來的土地可供分配，因此，不論是戰死，還是受傷，都會得到朝廷絕對可觀的撫恤，不死就更不用說了，升官發財，光宗耀祖，封妻蔭子，改變命運。
這也就使得，盡管所有人都知道，朝廷在使用驅虎吞狼之計，但因為朝廷在撫恤方面做得極佳，賞賜的功田都是其家鄉所在的良田或者是蘇州、常州等太湖地區的良田，所以，宋江義軍的將士皆是心甘情愿地為朝廷賣命，即便是戰死沙場，也無怨無悔。
這就是朝廷的高明之處，深知人心所向，以恩澤籠絡人心，讓將士甘愿為其赴湯蹈火。
再說回來。
宋江肯定愿意不戰而屈敵之兵，但趙俁的圣意在這，他也沒辦法。
陳箍桶聽了，說道：“陛下防摩尼教情有可原，摩尼教卻有教人造反教義，一旦放任自流，必將荼毒天下，釀成大禍。但眼下，義軍已群龍無首，方寸大亂，正是引導他們迷途知返最佳時機。至于摩尼教之害，草民有一法，或可根除。”
宋江問：“何法？”
陳箍桶說：“制摩尼教佛相，教他等輪番唾之、溺之，若從之，必不敢再信奉摩尼教，若不從，盡誅之。”
宋江聽言，眼前一亮，覺得這未嘗不是一個好主意。
萬一趙俁不同意呢？
那時，陳箍桶都已經把方臘義軍給騙下山了，他再反悔，也不過就是敗壞一些人品，他再演演戲，也就過去了。
關鍵，宋江轉念一想，趙俁雖然對摩尼教深惡痛絕，然其本質乃是為了穩固皇權，防止民心被邪教所惑，從而引發動蕩。若陳箍桶之計真能令方臘義軍的將士改邪歸正，不再信奉此等逆天之行，趙俁也未必會執意反對。畢竟，相較于血腥鎮壓，和平轉化民心，更顯帝王仁德，亦能彰顯朝廷寬宏大量，海納百川之氣度。
于是，宋江頷首：“先生但去無妨，一切后果自有宋江一力承擔。”
陳箍桶領命去招降方臘部方臘義軍的殘部后，宋江趕緊給趙俁上奏章陳明利害，闡述陳箍桶之法若成，既能減少宋軍傷亡，又能彰顯趙俁及朝廷恩威并施，實乃上策，請趙俁圣裁定奪……
陳箍桶親自上山找到包康等人。
這些人曾是方臘麾下的得力干將，如今卻如同秋風中的落葉，彷徨無助。他們圍坐在簡陋的山洞內，火光映照出他們疲憊而迷茫的臉龐，昔日的豪情壯志已被現實的殘酷擊得粉碎。
陳箍桶步入洞中，與包康他們寒暄了幾句，就緩緩開口：“諸位，圣公已被捉了，現今正在大張旗鼓押往京師受死。”
這事包康他們已經知道了，所以，方臘義軍的人，聽見陳箍桶帶來的這個消息，沒有驚訝，只有頹然不振。
見此，陳箍桶也沒有繼續這個話題，而是語氣一轉：“我義軍大勢已去，此乃天數使然，非人力所能挽回。然則，朝廷念及你等皆是逼不得已而為之，特遣我來此，欲給你等一條生路。”
包康等人聞言，面露狐疑之色。他們深知朝廷的手段，對于這突如其來的“恩賜”，心中難免有所戒備。
關鍵，他們知道朝廷準備消滅摩尼教的態度。
陳箍桶很懂方臘義軍的人擔心什么，他也沒有藏著掖著，而是把自己的想法跟一五一十的說了。