周行逢這才有所收斂，不再濫殺。
歐陽修曾記：行逢故武陵農家子，少貧賤無行，多慷慨大言。及居武陵，能儉約自勉勵，而性勇敢，果于殺戮。
里諺曰：家有賢妻，不遭橫禍。
如周行逢妻嚴氏，可謂賢矣。行逢持己以儉，待民以恩，未始非湖南杰士，獨用法太峻，不留余地，肘腋之間，危機存焉。
嚴氏能居安思危，歸里課耕，以命婦而操賤役，處豪家而憶微時，既足規夫，復足風世，一舉而兩善備。
嚴氏的名聲有點像是荊州的丐版馬皇后，只有她能勸得住周行逢殺人。
人才啊！
鄧肯只是聽善母說了一些周行逢的事跡，立刻便將其歸納為了頂尖人才的行列。
不同于他身邊的那群妖魔鬼怪，這是真正能夠當封疆大吏的人才。
善母似乎覺察到了鄧肯對周行逢的欣賞，輕聲道：“陛下。”
“若是能夠收服周行逢。”
“有武平軍支持，想必將來起事定能迅速拿下荊州等地。”
“不過。”
說到這，善母的話鋒一轉，小心翼翼道：“他此人不為道門所喜，得罪了不少佛道門的勢力。”
哦？
聽到善母的話，鄧肯面露一絲好奇，開口道：“說說看是何事？”
善母斟酌了一下語言，緩緩道：“周行逢上位后，大力整治淫祠（即不在祀典的祠廟），除‘前代有功及民者，皆令毀拆之’。”
“他此舉雖然為民，但卻絕了其他人的財路。”
整個荊南地界的祭祀都被清洗了一遍。
周行逢的標準很簡單，前代有功及民者，才配享有香火祭祀，其他什么雜七雜八的，狐仙野鬼，不管是佛門還是道門，又或者是巫教，統統給我拿下。
所以他把不少人得罪很了，歷史上隔年就直接暴斃病死了。
就連明教的傳教使都被他給打壓過。
善母曾經也想在荊州發展教眾，可是因為周行逢的存在，傳教的事宜頗為不順，只能暫且擱置。
一視同仁。
周行逢平等地打壓佛門道門，他算是周世宗柴榮的同道人，在三武一宗滅佛的時候，也清洗了湖南地區的佛門勢力。
鄧肯看到此地治理得不錯，就是清洗佛門時得了不少錢糧救濟災民。
善母似乎知曉更多，傳音道：“據我所知，有不少人想要取他的性命。”
噢？
這世道這么亂？
好不容易有個干實事的人？還得被人拿槍指著？
鄧肯聞言，雙眸中浮現一絲殺意，淡淡道：“誰想要取他的性命，明日列個名單給我。”
“我以后派人去處理。”
此人便是鄧肯需要的人才，誰想要取他的性命，得先問一問鄧肯答應不答應。
佛門？
真把他惹火了，直接再滅佛一次。
只有大清洗，才能把漢傳佛教的骨架立起來，要不然佛門也是禍害。