陸玲瓏粉頰漲紅，俏臉鼓成個包子，杏眼中滿是不甘，畢竟一下子就被差點打暈過去，還是在諸位師兄弟面前，實在是太不給她留面子了。
她穩住身形，咬牙抱拳道：“前輩修為高深，玲瓏心服口服。”
在陸玲瓏下臺后，又有一位身穿道袍的青年上來，對韓云行了個道禮。
“全真龍門派黃明，特來討教！”
韓云饒有興趣的打量著對方，這是因為自己打了陸玲瓏，所以同門想找回臉面？
而對于黃明此人，韓云也是知道的，在原著的羅天大醮中，以一手出陽神的功夫，和蕭霄對抗。
可惜，功夫并未煉到家。
按照全真派真旨不同，其實也可以分為南北二宗。
全真派北宗主張“先性后命”，即先修煉精神再強化肉體；而南宗，如紫陽真人所屬派系，更側重“先命后性”，兩者同源但修行次序不同。
龍門派則屬于北宗的一支，入門后便注重磨練性功，要不然陸瑾也不會送陸玲瓏去龍門派壓制其自毀本性，故而龍門派真正拿手的也是出陽神之法。
這門手段可以讓靈魂脫離肉身，并且靈魂可以迅速移動，能夠對他人的靈魂進行攻擊。
但是黃明只是一個學藝不精的毛頭小子，出陽神的極致其實可以真炁化形，肉身跟靈魂之間能自由轉換，此為大道。
而全真教南宗始祖張伯端，他的出陽神功夫可謂是極致。
傳說在浙江有一位高僧擅長“出陽神”，他可以讓靈魂瞬間達到幾百里之外的地方，剛好張伯端也擅長這個。
有一天，張伯端就邀請他一起去揚州看瓊花。于是，他倆就往靜室里一鉆，然后靈魂同時遠赴揚州，張伯端跟僧人看到瓊花時，他提議折下一朵瓊花為記號。
隨后，兩人神游歸來，僧人兩手空空，張伯端卻掏出了一朵瓊花。
他跟弟子解釋道，我自己修的是金丹大道，靈魂跟肉體兼顧，因此我可以做到聚則成形，散則成炁，可以讓靈魂現出身形，觸碰實物，這個叫做真正的“出陽神”，可謂形神俱妙！
而那個和尚為了速成，只是修習靈魂，不能現形，不能觸碰實物，這只是“出陰神”，根本不屬于大道。
怎么樣，是不是很熟悉？
所謂的出陽神，和大羅洞觀所具有的某種特質是不是很像？
韓云在得到蟄龍睡丹功后，就聯想到了很多，為什么八奇技只是技，而非道？
原因很簡單，八奇技都是從某些根本道法中拆解出來的，只是其中的一部分，有術而無道，對于錘煉自身根本性命毫無作用，不為通天之法。
丹道從來是一家。
事實上，張伯端能做到的事情，陳摶和火龍道人同樣能做到，甚至還可以化龍而游，御使真火、風雷。
上丹猶龍！
文始派也被稱為：猶龍派！
其典故出于何處？
孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知，其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”
尹喜見老子形神之妙，心向往之，而悟得此丹道。
所謂龍相，是近道之象，神圣之象，不可捉摸之象，可催動諸多神妙，無以贊之，故曰為龍！