但她最終失望了。
相關調查，沒有找到任何線索。似乎，當初發展起來的僅有商氏家族一個。
這也略微有些出乎張定山的預料。
片刻思索之后，張定山說道：“我們的調查方向或許錯了。我們的目光不應該只限制在商繼龍身上。宗教的組織形式可以打破家族血緣的限制，或許在這個過程之中，商繼龍或者他的后代們，在宗教層面吸納了更多的外來信徒為己所用，并最終演變成了x組織。”
可是，x組織所采取的宗教形式明顯十分隱秘，他們所吸納的那些信徒，或許在正常的社會關系之中根本沒有和商氏集團產生關聯。
這樣的話，局面便會演變成多個明面上互不相關，沒有任何關系的個體或者勢力，只通過宗教層面的聯系組織在一起。通過這種形式，x組織便為自己做了足夠堅韌的防火墻，就算商氏家族出了事，也牽連不到組織內的其他人。
或許，這才是x組織認為自己可以通過商氏子弟們的死，再度將自身隱蔽起來的底氣所在。
“但……我不相信存在那種純粹的，僅有宗教層面有聯系，正常社會關系層面沒有一丁點聯系的組織形式。從商氏集團的資金流動、商業活動層面，從家族成員的個人行為方面，一定能找到線索。讓卿良調集專家們過來吧。”
現有證據俱都表明，x組織祭祀山神的目的，是獲取到好處。而這些好處，很顯然是在人類世界框架之內的，也即，只有在人類世界之內，這些好處才有意義。
譬如財富，譬如長壽，譬如治療疾病，打敗競爭對手，經營自己勢力，等等。
整體來說，x組織的山神祭祀，更像是通過某種不正當競爭手段，在人類世界內部競爭之中獲取到更多優勢的一種行為。
x組織從未脫離過人類世界。
既然他們也只是一群生活在人類世界之中的凡人——最多算是有點特殊能力而已，那么，這樣一個組織，真的能做到百分之百，完美執行x組織所擬定的“防火墻”策略么？
公司資金短缺，面臨危機，是向同屬于一個組織的其余公司暫時拆借，還是通過祭祀山神來獲得其余的解決辦法？
己方面臨某些麻煩，是向同屬于一個組織的其余人謀求幫助，還是去祭祀山神來解決？
很顯然，向同屬于同一個組織的其余人尋求幫助更為簡單快捷。畢竟，“山神祭祀”是整個x組織層面的事情，而內部的互相幫助，則是私人行為。
兩者之間，從方便程度來講，不可同日而語。
那么，如此簡便快捷的報團取暖行為，就算會破壞“社會層面嚴格隔離，以防止互相牽連，只在宗教層面保持聯系”的“防火墻”策略，就算是被禁止的，難道便真的能完全杜絕？
張定山認為這不可能。這不符合人的天性。
總會有人抱有僥幸心理，想著，就這一次，做的又隱蔽，不可能對整體造成什么影響。
但太多人有這種想法的時候，情況就不一樣了。
而，面對著這種群體性的行為，其所留下的痕跡不可能被完全清理。
或許x組織也清楚這種情況。所以，在商氏家族的處置之中，他們的姿態才會擺得如此之低，只求己方能停止調查。
在呂卿良及行動處的協調之下，眾多會計師、財稅人員、賬目審核專家等人迅速來到了商氏集團所在的城市。
然后，數個從明面上看起來完全與商氏集團無關的商業公司或者個人進入到了行動二隊的視野之中。</p>