這時候，有人猶豫了，勸說張勵把鐵索纏回到柜子上。可張勵卻愈發相信石柜子里定然是藏著寶物了，讓人拿來錘子鋼釬想辦法打開了石柜子。
石柜子被破開以后，顯在大家面前的是一個圓形的器物。大小和能裝上十斗酒的酒甕差不多。
器物的下面看起來像是一個銅鍋，上面則是一個倒扣著的銅盤子，銅盤與銅鍋之間的縫隙，被鉛錫焊的死死的。
而且，在倒扣著的銅盤盤底上，還有九個紫色的印記首尾相連，但這九個印記的樣子與現在石柜子柜面上的有些一樣，有些又不一樣，先前柜面的上還像是纂體字。這九個紫色的印記干脆就是鬼畫桃符。
開始勸說張勵的把鐵索纏回到石柜子上的人更加害怕了，一邊勸說張勵不要動這個圓形器物，一邊從石室里爬到了地面。引得在場的人都呵呵大笑。
事情都到了這一地步，張勵哪聽得進勸說呢。
等張勵奮力拆掉銅盤，露出了紅色的綢緞覆蓋在銅鍋的鍋口。張勵把綢緞一層一層的揭起，先后揭掉了三層紅色的綢緞，終于露出了鍋口。
不過，隨著鍋口的露出，一只大猴子冒了出來，赫然出現在石室里。嚇得一群挖寶了人都退走在石室的角落，不知道是好是壞。
那猴子站了一會兒之后，跳到了地面，很快就不見了。
回過神來的張勵走到銅鍋邊，想看看鍋里有什么。結果，鍋里什么東西都沒有，倒是在鍋邊發現了一道銘文。
上面寫著，禎明元年七月十五，茅山道士鮑知遠囚猴神于此。其有發者，發后十二年，胡兵大擾，六合煙塵，而發者俄亦族滅。
看著銘文上的話，張勵的心里很是不舒服。任誰挖寶結果卻挖出一段詛咒，估計都是偌大的精神壓力。如果銘文上的話是真的話，那可是平白無故為自己招了禍端。
張勵怏怏地朝著銅鍋踢了一腳。爬到了地面，領著大家把挖開了地洞填平，叮囑大家不要把這事說出去。
天寶十四年冬天，安祿山起兵叛亂，很快就攻陷長安，一時間地方紛紛起兵勤王，玄宗皇帝西狩到蜀中避難。
到了天寶十五年年底，從通津搬到蘇州的張勵一家，莫名其妙的死完了。張勵放出猴神的事和這道銘文也隨著張勵一家的死傳得到處都是。
后來，有人說禎明是陳后主陳叔寶用的年號，離天寶二年，相隔一百五十六年。安祿山起兵反叛，其實也是猴神的魂魄與安祿山合一之后，為報當年被囚禁的仇。
這就有點弄不明白是什么意思了，莫非，說這話的人認為李隆基因為愛好音樂，所以才有這大唐自安史之亂后由盛而衰的征兆？</p>