正是因為「逍遙幣」這門術法的存在，所以，哪怕每年都會有不少金元、銀元被修士施法消耗，大離貨幣市場依舊能保持總體穩定——
各郡每年上繳稅金，然后商部算清各郡所需后，根據其繳稅情況決定是否足額撥付金元、銀元等。
然后，對于逍遙弟子而言，想要修持「逍遙幣」，多多攢運，除去商部每年下發的鑄幣任務外，也可以是自個去做生意賣商品。
比如此前林夜鼓搗的保健藥丸。
只是林夜的保健藥丸，在南奕、蘇光的串聯舉報下，被定性為了傳銷之始。
此罪甫一定下，王朝氣運沖刷，直接便廢了林夜在「逍遙幣」上的多年修持。
可以說，這一下害得林夜，保健保不住，藥丸真要完，注定了林夜在面對獨孤劍刺殺時無力覓生機。
然后，蘇光雖已轉入玄黃道統，無法再修持「逍遙幣」，但玄黃道統中，同樣有一門較為相似的術法，喚作「玄黃社稷」。
夫社稷者，社為土，稷為谷，即土地與糧食。
但道隨時移，稷字也可以從專指糧食的食物，引申為財物。
「玄黃社稷」并不像「逍遙幣」那般可用于絕境求生，而是一道領域之術。
正所謂社稷為重，（敵）君為輕。
「玄黃社稷」展開領域，除去極強的重力壓制外，還在于可以讓敵人受困于社稷，無法逃脫。
但與「逍遙幣」相仿，「玄黃社稷」的強度，同樣來自于日常積累，需要如同攢運一般，要么親身丈量足夠多的腳下土地，要么以實幣為媒，將自身親手所鑄之幣在市場上的流通流轉，充作自身日常積累。
所以，經過一番思索，蘇光最終選擇將法脈道器定為「天華幣」，或者說「天華通寶」。
與此同時，孫不悟則是將九脈心猿，更新為九脈如意，取如意之名號，將法脈道器，定為「如意棒」。
“我這一脈，以神意為基。我又慣使棍棒，便叫做「如意棒」罷。”
“不過我乃凡身，沒法借道洞天福地，就不去離京城了。等盟主你覺得哪天合適，找人將武德令給我送來即可。”
南奕自是應下。
孫不悟第一個目的地雖是齊郡，但他沿途挑戰傳武宗師，一個月過去了，至今仍未到達齊郡。
估摸著他還得小半個月，才能抵達齊天城。
南奕自然只能將就孫不悟的行程，等后續看情況要不要讓裘長生給孫不悟送去武德令。
等眾人交流溝通完，南奕結束了這次源武會。
不過南奕本人并未立即退出武靈界，而是抬頭望向穹頂上方的潔白星辰。
這群潔白星辰，光芒有強有弱，交相輝映之下，倒也有種群星璀璨的美感。
但美則美矣，多也是真多。
如果是想從中找到特定的、沒有標記過的某人，無異于大海撈針——
南奕的心神，如果有順著冥冥聯系探過去確認過對面身份，就可以進行標記，如同電話簿上備注姓名一般。
所以像宋忠等人對應的潔白星辰，南奕在這后面可以一眼找到。
但隨著眾人傳武，奕武者、真武者越來越多，南奕沒有標記過的陌生星辰，自然也是跟著變多。已然達到數十萬的量級。
面對這一數量級，南奕平時根本提不起挨著去確認標記對面身份的念頭。
不過今天，得知師兄陶知命暗中物色的真武者最近多在往京城趕，很有可能摻和進武舉一事，南奕心生好奇，想了解下這些人的情況。
在武靈界，茫茫多的潔白星辰，南奕根本不知道究竟對應的是誰。
但南奕可以按真氣法脈歸屬，對這些潔白星辰做初步篩選。