歲考本質，是讓才智過人的考生，有望拜入書院，接觸仙緣。
而科考的本質，即是針對書院學成畢業之學子，進行全國統考，擇優分配九部官身之編制。
<divclass="contentadv">天啟元年末，離皇開科考，并在原有三科，即策論、文賦、經義的基礎上，新增一科，名曰「政考」。
離皇此舉，打了各郡諸多世家一個措手不及。使天啟元年提拔招錄的新官，并不完全是各大世家提前物色結交好的人選。
此舉，雖說仍舊做不到給各地官場大換血，卻多多少少，也算是往各地官場插下了不少不完全同流的釘子。
就算大部分釘子堅持不了幾年便會被當地世家同化，卻也不完全排除會有堅持不合群者的可能性。
總之，離皇此舉，多少是給科考增了些變數，起了些聊勝于無的作用。
而今年乃是天啟四年，再過小半年，又到了新一屆科考之日。
在去年，南奕在南山學舍的講師朱獻，曾預測今年歲考、科考，離皇或許又會在考卷中加入直描繪畫題。
而現在，不僅是《明報》早已傳入離京城，更是連南奕本人，都已在離京城領了個閑職官身。
照此看來，朱獻之預測，未必不會成真。
甚至于，連真氣之事加入考卷，也不是不行。
在趕往教化司的路上，南奕圍繞著教化司的權責，發散思緒。
離皇將他安排為教化司參知，乃是因真氣武道傳武事宜，同樣隸屬于教化之舉。
南奕眼下，只相當于給真氣武道爭取到了可以傳武的合法名分。
如果他愿意堅定地支持離皇，為離皇效力，那么離皇只需將真氣之事納入科考考卷，即能不費吹灰之力地于整個大離王朝推廣真氣武道。
只可惜，南奕志在成仙，無心在凡世久留，也就不打算過分深入地混跡官場。
即便聽出了離皇話里話外的招攬之意，南奕也裝傻充愣，故作不知。
南奕思緒轉動，暗嘖了一聲，來到教化司府衙之外停下腳步。
抬頭一看，院墻高聳，青石壘砌，又有九級臺階通往府衙大門，仿佛整個府衙中的教化司，都拔地而起，平白高出附近房屋好一截。
門楣上懸一塊木質匾額，書有「教化司」三字，字跡端莊而工整，不加鎏金雕飾，亦能在天光照耀下熠熠生輝。
南奕拾階而上，穿過門扉，便見院中種有一株參天菩提樹，掛著不少尚未成熟的菩提果。
樹蔭投下的斑斕光影，灑在庭院地面交錯鋪就的青磚上。
在庭院一角，有一汪清池，水面澄澈如鏡，微風拂過，漾開些許漣漪，恍若不是風吹，而是心動，方有漣漪衍波瀾。
幾位身著青袍的教化司修士，正在池邊低聲交談，討論林夜之死，究竟會是死于何種手段。
忽見南奕來了教化司，這幾人神色古怪，止住了話頭。
南奕也假裝沒留意他們在聊什么，徑直走向庭院里處紅墻黛瓦的幾間廳堂中，位處正中的正廳，亦是教化司官員辦公之場所。
正廳中，擺放有多張紫檀木案臺，皆堆有厚厚的文書和卷軸。廳堂兩側墻壁上，則掛有諸多教化箴言，諸如“吾日三省吾身”等等。