應該是早就練習的，這種精妙的程度，不像是剛剛學會。
那……跟腳是什么？
他一直在觀察高見出刀，五十幾刀下來，蒼海都沒有找到端倪，也不曾覺察到有什么特別的‘氣’在運轉。
在神朝的眾多研究和對天地的分析之中，有一條堪稱是‘公理’一樣的基礎概念是不變的，幾乎所有的神朝法門，所有的修行法，都依賴于這一條‘公理’。
這條公理就是：萬事萬物，都在依靠‘氣’在運轉。
森羅萬象，世間萬物，皆受天地之氣以為形，之所以會有不同，只是因為組成他們的氣有昏明厚薄之異，所以才會有區別。
闔關往來皆是氣，寒氣生濁，熱氣生清。
樹木山石，有蓊蔚洇潤之氣。
澤氣升于山，為云，為雨，是山通澤之氣。
泉脈流于澤，為泉，為水，是澤通山之氣。
寫文有文氣，著書有書氣，讀詩之法，只是熟讀涵味，自然和氣從胸中流出。
尋常雨自是陰陽氣蒸郁而成。
所以大雪為豐年之兆者，雪非豐年，蓋為凝結得陽氣在地，來年發達生長萬物。
天地也有天地之氣，平日里，地氣上隮，天氣下降，陰陽相摩，天地相蕩，鼓之以雷霆，奮之以風雨，動之以四時，暖之以日月，而百化興焉。
刑罰不中，則生邪氣；邪氣積于下，怨惡畜于上。上下不和，則陰陽繆盭而嬌孽生矣，此災異所緣而起也。
氣匯集起來，就會變成實體的物質。
這種時候，虹蜺，云霧，風雨，四時，此積氣之成乎天者也。山岳，河海，金石，火木，此積形之成乎地者也。
東方生風，在氣為柔氣。南方生火，在氣為息氣。中央生濕，在氣為充氣。西方生燥，在氣為成氣。北方生寒，在氣為堅氣。
氣交失易位，氣交乃變，變易非常，即四時失序，萬化不安。
九九制會者，所以正天之度，氣之數也。天度者，所以制日月之行也；氣數者，所以紀化生之用。
所以，就連人，或者某個勢力，乃至于王朝本身的命運，也會被稱之為‘氣數’，‘氣運’，全因為這一切都是氣的運轉導致的，就連人體本身，也有著‘氣海’，人運轉也是依靠‘氣血’，人身三關有一關就是‘氣’關。
這是基本的公理，這是理所當然的事情，這是沒有任何疑問的。
但是……
他到現在，都沒能理解，高見到底是依靠什么‘氣’才做到這種程度的？
他的武器，他的術法運轉，似乎都沒有用到氣。
這肯定是不可能的，唯一的原因就只有一個，那就是自己沒有看破對方的手段。
蒼海因此產生了忌憚。
但他的耐心也是有極限的。
在高見睡著了一個半時辰左右，他一直在旁聽那十八個敗在高見手里的太學生的對話。
可以從那些對話之中，分析出，高見出刀的時候，會讓人產生幻覺。
這種幻覺極其強烈，甚至可以說已經超越了單純的‘幻覺’，抵達了某種極為特殊的境界，像是‘道心考驗’一樣。
你會看見自己最喜歡的，最害怕的，最猶豫的，最果決的……
反正，每一刀，看見的東西，都不一樣。
小時候的陰影，一直以來的執念，最恐懼的未來，最希冀的成功……
所有的一切，都指向了‘夢中的世界’，那是巫覡之中的一支，名叫‘占夢’，可以溝通這里，日常做夢的時候，也可以來到這里。
佛門也有‘坐定入夢’的法門，可以進入其中。