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結束商談后，司馬尚當即便命令軍中一名原先參與過邊境貿易的旅帥挑選幾十名軍士，帶著大量的糧食布匹瓷器等草原上緊缺的貨物和自己寫給邊關守將、部落族長的親筆信北上而去。
同時利用秋播的季節，緊急調遣三城軍隊搶占農時，開墾荒地就地屯田。
待到次年麥收時節，略一統計僅僅屯田所獲之糧便足夠軍需且有所結余。
而且此時進進出出饒陽商隊也早已不再是一支，司馬尚所派出的第一支商隊貿易歸來之后，僅僅憑借十幾車在中原地區司空見慣的商品，竟然換回了50頭牛，100只羊和20匹駿馬，獲利近10倍。
吃到甜頭的子嬰在和司馬尚商議后當即組建了十只商隊，同塞外部族進行貿易。
自然原先的一個小部族，已經很難撐得起如此的貿易量，不過再其牽線搭橋之下，長城周邊數個與其交好的小部族紛紛加入了同饒陽方面的貿易關系。
所運回的牲畜，一部分直接留作軍糧給軍士們增加營養，另一部分除駿馬外再派人販賣到齊燕魏等國，直接換取糧食布匹等物料運回。
由此形成了一整套南北貿易的利益鏈條，而饒陽則居于其中扮演了貿易中心和周轉地的角色。
對外貿易的豐厚收益和屯田所取得的巨大成功，讓子嬰第一次有了足夠的底氣去發展軍力，改善民生。
軍隊的伙食標準上去了，甚至哪怕是個小兵都能每日見到肉腥。在子嬰的提議下，在充足物質基礎的保障之下，神州軍訓練時的的任務量也是隨之瘋長，每名軍士的耐力和體力都有顯著提升。
趙國崛起靠的便是獨步天下的騎兵，隨著饒陽積蓄的馬匹的增加，饒陽騎兵數量也不斷的上升。在司馬尚這個當世騎兵大家的帶領下，神州鐵騎的作戰能力足可與趙國精騎對抗一二。
而處在兜里有糧心不慌狀態的子嬰也大筆一揮，將饒陽、貍陽、武垣的賦稅定在了三十稅一，這個中國古代歷史上最低的稅率上。
這一舉動更是讓子嬰在民間獲得了極大的聲譽，在戰國這個奴隸制剛剛瓦解，封建制度剛剛開始鞏固的朝代，能夠擁有自己的土地已經是平民夢寐以求的事情了，而當時的稅負普遍較高，甚至在一些貴族的領地之內，佃農需要將收入的一半以上繳納稅負。
從來沒有任何一名封君將自己封地的稅率定在如此低的標準之上，也更沒有一個貴族動用軍隊幫百姓抗旱救災。
老百姓的要求并不高，只要能吃飽飯便可，歷史上揭竿而起之時無不是餓殍遍野民不聊生之際。誰對他們好，他們都記在心里，掛在口上。
慢慢的子嬰在三地百姓口中有了一個“賢君”的稱呼，并慢慢地向周邊流傳。以至于周圍城池一些流民，聽曉之后紛紛攜家帶口，遷往子嬰的名下的三座城池。
對于前來投奔的流民，子嬰吩咐有司好生安待，發給糧食種子，令其自行開荒。
反正戰國這個時代，別的不多，就是荒地多。而經過幾十年的戰亂，各國比拼的除了經濟實力便是人口基礎，有人才有軍隊，所以對于遷往三城的百姓，子嬰是非常歡迎的。