在悠長鐘鳴聲中，一輛馬車風塵仆仆而來，在云極觀正門外，停了下來。
“云極觀眾弟子，恭迎衍真真人回觀！”
悠長唱號聲中。
云極觀主弘真子戴黃冠披道袍，一身道門正裝，降階奉迎。
有觀禮信眾，回去宣揚說：
當日，有仙鶴落其門，環繞真人遺蛻，久久不愿離去。
民間聞之，嘖嘖稱奇，紛紛好奇猜測那真人身份。
直到數日后，有昌興城百姓投奔西山親戚，一個足以載入地方志的傳奇故事，終于廣為人知。
大家這才方知，云極觀所迎真人，究竟是誰！
當然，這些都是后話。
卻說云極觀將衍真遺蛻迎回山門之后，便補齊名冊，坐龕而葬。
第二日，云極觀主弘真子授法箓證其法職，名所錄之神界，以通達神靈。
云上大殿三清神像下側右側邊緣，悄然多了一座牌位。
上書：云極衍真真人。
當天早課，都講覺真子坐在三清神像下，講授云極道經。
入夜，覺真子守殿，授內門弟子不傳之法！
與此同時。
以香火為鏡的莫川，聽著覺真子授法，心中感慨萬千。
今天一早醒來，他就發現饗祭道爐，再添一道香火。
且這道香火遠超之前總和。
當時，他就有所猜測，此時一瞧，果然如他所想。
簡直堪稱意外之喜！
“云極觀啊云極觀，貧道借你弟子軀體，成你道觀名望，學點道法，也是理應之義！”
莫川自我開解一聲，隨即聚精會神，聽覺真子授法起來。
這一聽，便入了神。
等回過神來，已至深夜。
莫川略一整理這才發現，扶鸞觀道統衰微，實屬必然。
大道好生，誘人垂法。
然而道途雖多，真正走得通的，卻少之又少。
扶鸞觀道統，終究旁門左道了些。
所謂降乩之法，全賴祖師爺一人偉力。
謀的是一人得道雞犬升天！
莫川甚至懷疑，創建扶鸞觀之人，是不是因為道途無望，故而轉修鬼仙。
又鑒香火之道，集全觀之力，供給一身。
這法門雖有詐騙嫌疑，不過，卻頗得三分傳銷精髓，門下弟子皆可遺形為鬼仙。
所以即便門中有人察覺不對，也無法回頭，只能繼續維持謊言。
至于此法究竟是不是邪術？
這就不好說了。
修道，本就是奪天地之造化。
奪松栢，為絕粒；
奪金石，為煉丹；
奪水玉流珠，為陰鼎陽爐之雙修；
奪素文丹箓，為檄召鬼神；
諸如此類，不勝枚舉。
既然如此，這里面哪個是正法？哪個又是邪法？
所以云極觀的觀念是，法不在正邪，在乎于言行也！
這倒是和扶鸞觀不謀而合。
回歸正題。
云極觀道統，乃是三景道。
此為奪日月辰三光之造化！
所以又名：三奔術，三光法。
此道脫胎于二景道。
所謂二景道，又名：奔二景、存日月在泥丸法、服日月芒法。
講究的是日光煉魂，月芒養魄，重神輕形。
云極觀祖師，引入太平辰道，以辰光煉體，講究煉神存形，走四平八穩路子。
若壽元耗盡，還可轉修陰神之法。
“難怪云極觀香火鼎盛，這道統聽起來就十分不錯。”
莫川暗暗頷首。
這道法頗為符合他的胃口，聽完之后，更是蠢蠢欲動起來。
他現在日夜享用香火，神魂頗為壯大，雖然聽經講道到了半夜，卻一點睡意也無。
起身走到陽臺邊，瞧著月上中天，心中一動，索性出門，上天臺，修煉去。</p>