3，當荊南高季昌等地方藩鎮進京面圣時，李存勖都會在宴席上繼續吹噓自己的功績，伸出雙手，讓大家欣賞這雙沾滿后梁將士鮮血的手，并親口說道“我就是用這十根手指滅了后梁”
后梁是我李存勖一個人滅的，其他將領都是渣
所以當這些使節和藩鎮回去后，不約而同地得出了同一個結論李存勖志得意滿，狂傲自大，忽視功臣，剛愎自用，時日無多
枯檜重華
除了宦官、伶官，李存勖還寵信道士。因為道士總愛挑他愛聽的話說。
同光元年92312月，亳州太清宮道士上言圣祖殿前枯檜萎瘁已久，再生一枝，圖畫以進。
據史籍記載，此古樹于唐高祖武德二年枯檜重華，“安史之亂”爆發后，萎縮枯萎，玄宗李隆基自蜀歸京之時，枝葉復盛，此后國運衰微，此樹再次枯萎。如今，李存勖入主洛陽，復興大唐，于是此樹再次復蘇，新長出二尺長的新枝。
這馬屁拍的有理有據，婉轉含蓄。
李存勖非常高興，詔令史官必須將此事載入史冊。李存勖親自評論轉發，說枯檜再生，應皇家再造之期，“同上林仆柳，祥既葉于漢宣比南頓嘉禾，瑞更超于光武”。
在簡短的詔書中，李存勖使用了兩個著名典故
1，開創“孝宣中興”的漢宣帝劉詢。上林苑已經枯死的柳樹復生。
2，開創“光武中興”的漢光武帝劉秀。據說他出生時，產房里紅光滿屋，而且縣里發現一莖九穗的嘉禾瑞苗，這也是他名字“秀”的來歷。
既然皇上愿意聽，道士們就不再閑著。
僅僅過了一個月，同光二年924正月，就在李存勖郊天之前，長安昭應縣華清宮道士張沖虛上言天尊院枯檜重生枝葉。
這種事情沒必要過度解讀，枯樹重生也罷，多穗嘉禾也罷，雖然稀奇，但終歸是符合自然法則的，總比龍見于田、麒麟騰空、千歲白鹿要可信的多。
道士們博取了李存勖的歡心，贏得了一定的寵信，也加入到受賄、干涉朝政的隊伍中。
姬妾成群
李存勖的后宮規模是個龐大的數字，僅被收錄進家人傳的就有18人，而他的實際妃嬪數量絕不止于此。空口無憑，有史為證
“至莊宗時，后宮之數尤多，有昭容、昭儀、昭媛、出使、御正、侍真、懿才、咸一、瑤芳、懿德、宣一等，其余名號，不可勝紀。”新五代史
以上列舉的只是妃嬪的名號，即等級，各名號之下通常不止一個名額，不同的歷史時期有不同的叫法和名額規定。民間俗稱的“三千佳麗”也只是一個夸張說法。
按周禮，天子的正妻稱“后”，限員一人，即皇后往下依次是三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。
自周以后，歷朝歷代都有所改進，但無論怎么改，有兩個基本規矩是萬世不變的皇后為后宮之首，只有一人其余名號以下可有多人，名號可以根據皇帝的喜好私人訂制。
上述“昭容”以下共有11個名號，一個“等”字告訴我們，僅名號就不止11個。
另有一段記載，說李存勖被弒殺后，妃嬪們四散奔逃，等朱守殷進到后宮收拾殘局的時候，找到了沒來得及逃走的妃嬪三十余人。