昭宗同樣選擇了無視，沒有舉杯回應。
韋貽范接下來的做法永載史冊，他直接把酒杯杵到昭宗嘴上，真正的“灌酒”，“喝酒吧您吶”
韋貽范仗恃背后的韓全誨、李茂貞，狐假虎威，欺君之甚，遺臭萬年
韋貽范是通過行賄當上的宰相，他自然要把變本加厲，把錢賺回來。在任期間，韋貽范肆無忌憚地受賄、索賄，這也是昭宗厭惡他的主要原因之一。
事不湊巧，韋貽范剛當宰相四個月，他的母親就去世了。按照慣例，韋貽范是要丁母憂的，為母親守孝三年，這期間不得擔任任何官職。
三年，韋貽范等不起，他的“投資者”們更等不起。這些行賄者們每天都會排著長長的隊伍，堵門維權，要求韋貽范返還賄賂款。鼓噪喧嘩，不勝其煩。
韋貽范急于復出，于是在閹黨和李茂貞那里上躥下跳，要求重新出任宰相，以兌現“投資承諾”。
迫于閹黨和李茂貞的壓力，昭宗不得不讓韓偓起草征召韋貽范復出拜相的詔書。
韓偓果斷拒絕，“我寧可斷腕，也絕不起草這份詔書”并且上疏，指出韋貽范丁母憂不過才兩個月，命他復出，實在是駭人聽聞，有傷國體
這不是韓偓的小題大做，在封建禮制之下，“丁憂居喪”是有嚴格的規定的，不僅僅停留在道德層面，而是有法可依的，上升到了法律層面，唐朝的法律就有明文規定，據唐律疏議居喪期間提前換下喪服的，“徒三年”。
也不要單純的理解為現在的“三年有期徒刑”，雖然意思比較接近，但這個“徒三年”的懲罰程度要比“三年有期徒刑”嚴厲的多。
隋朝以后，逐漸形成了新的“五刑體系”，分笞、杖、徒、流、死。視其情節嚴重程度來施加。
而“徒刑”之下，分五等，分別是一年、一年半、兩年、兩年半、三年。“徒三年”是“徒刑”中的頂格罰。罪過再大一點，就要用“流刑”了，即流放再大了，死刑，不解釋。
在“徒刑”服刑期間，需要在服刑地點進行勞作，比如礦場，而且對每日的勞作成果也有著明確要求。
所以說，僅僅是提前脫下喪服，就要吃頂格處罰的“徒刑”，可見古人對丁憂居喪的重視程度，絕不僅僅是輿論譴責這么簡單。
另外，再看兩條法律規定如果居喪期間“忘哀作樂”，接著奏樂、接著舞的，同樣是“徒三年”哪怕是“遇樂而聽”，駐足觀望別人蹦迪，也要“杖八十”，“杖刑”，大竹板敲后背、臀、大腿，起步價是六十，每次加十，共五檔，頂格至一百。
對于國家公務員，相關要求更是繁瑣而嚴格。而丁母憂的韋貽范居然要重回相位，簡直就是天理不容。所以韓偓拒絕起草這份詔書。
翰林院的兩位監視宦官勃然大怒，對韓偓發出死亡威脅，“你想死嗎”
韓偓根本不吃這套，懶得跟著倆閹人廢話，直接把衣服一脫，倒頭睡覺。
兩位宦官氣得渾身發抖，又無可奈何。
死亡，只能對畏懼它的人產生威力，對于殺身成仁、舍身取義的人來說，則是一種獎勵。
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