接下來，岳不群一一揣摩石壁上那些所謂破解朝陽一氣劍、狂風快劍、鐵針劍式、養吾劍法、玉女劍法及希夷劍法等華山上乘劍法的招數，只覺得隨著劍招愈發精微奧妙，其破解招數亦愈發精奇。偶有些出其不意之招，乍看似是古怪非常，甚至大異正派武學常理，但反復琢磨之后，卻又發現其暗含某種別具一格的上乘武學義理。岳不群隱隱明悟，此乃張乘云、張乘風二人畢生武功和智慧的最高結晶，亦是魔教正統武學之精髓。
其實，日月神教的武功與明教一脈相承，而明教歷史悠久，最初的武功源自波斯明教，其中以鎮教神功乾坤大挪移為首，皆迥異于中土武學。后來明教先后活躍于西域和中土，或是在二者之間流竄，頻繁吸納西域和中土的武林人士及其武學理念，武功路數自是合三家之長，乃至最后牢牢扎根于中土，延續數百年，武功路數便漸漸受中土武學影響最深。明教歷來熱衷造反，行事作風大異于尋常武林門派，所以屢屢遭到中土正道武林的打擊和排斥，被稱作魔教，因而多有中土武林的野心家和旁門左道的邪派人士，甚至關外胡人、西南苗人等外族武林人士欣然加入，同時亦帶入大量風格各異的異種武學理念。長此已久，魔教武功融會眾長，竟隱隱自成一派，主流偏向霸道而詭異，極具殺傷力，雖然大致上還屬于中土武學路數，但在許多重要關節已與中土主流的正派武學截然不同，因而被正道武林斥為魔教邪功。
不過，岳不群是經過信息大爆炸熏陶之人，自然不會因為政治上的對立，就盲目排斥對方的“學術”和“技術”。這般不輸與正道上乘武功的魔教正宗武學，就算他礙于正道領袖之一的身份，不好光明正大的使用出來，但正所謂“他山之石可以攻玉”，將其參悟透徹之后，不僅可以用來與自身武學相互印證，提升自我，還有助于在今后與魔教高手對決之時，迅速勘破對方的武功路數
深深沉浸入奧妙無窮的武學之中，岳不群便幾乎感覺不到時間的流逝，直到篝火燃盡，火光黯淡將息之時，才忽然回神。
行至洞口探身一看，天空夜色將盡，離天亮已不足一個時辰了。
岳不群連忙返身粗粗堵上山洞，略作掩飾，正要離去，卻又似忽然想到什么，借著寬大衣袖的遮掩，以真氣催發大力鷹爪功化為指力，在堵住山洞的其中兩個石塊上各劃了一道不明顯的短線印跡
悄然潛回東峰真靈園，岳不群在書房稍作休息，待得朝陽將出，便起身前往朝陽臺。
一路上許多勤勉的門人也已起身習武，都以為岳不群是像往常一般上朝陽臺練劍，行禮問候之后，便不曾過多在意。
只是，誰也不知，岳不群今日練劍之法與往日大為不同。
以前練劍，岳不群大多會將已經練得精熟的劍法先溫習一遍，之后再一遍遍苦練正在學習的劍法。而今天，岳不群所練的華山劍法，不僅招數與以前的多有不同，而且練劍中時斷時續，頻頻停下來皺眉凝思，似是在參悟劍招中的某些要點
這夜，岳不群再次來到思過崖山洞，就著火把的光亮，不動聲色的掃視了一眼堵住山洞的石塊，眼中不由閃過一絲異色。
乍看起來，石塊的大致位置還對，但昨夜他以指力劃下的兩道印跡，竟然一道不翼而飛，一道換了個方向