發布消息的，是少城主，還單獨點名了十幾個高手，其中就有楚飛。
后面也有很多留言，給楚飛留言的格外多，大家都希望楚飛可以出戰。
楚飛看了所有的信息后，輕笑一聲，通過門鈴對外面曙光戰隊的小隊長說道：“謝謝劉哥，我知道了，但我不會去的。我已經在網絡上回應了。”
小隊長還想要勸說楚飛，但楚飛堅持不去，小隊長終于還是無奈退下。
楚飛在曙光戰隊內的身份，很特殊。雖然沒有明確加入曙光戰隊，但大家都將楚飛當成了“超級顧問”，看做曙光戰隊的第三隊長，得到了大家廣泛的認可。
楚飛為曙光戰隊提供了很多很多的幫助，甚至是直接的利益，先前的戰斗中楚飛也多有照顧曙光戰隊。
更別說楚飛本身還是四師兄，對曙光戰隊直接擁有生殺予奪的權利。
而這次黃剛和趙洪月暫時困在城外，也已經遠程授權楚飛接管曙光戰隊。
其實曙光戰隊有自己的管理體系。哪怕沒有黃剛和趙洪月也沒關系，至少短時間是沒問題的。
但是對于這次事情，曙光戰隊很多人不太能理解，為什么楚飛要拒絕這次機會呢？
至于說楚飛連續戰斗很多天疲憊的問題，大家壓根沒去考慮。因為覺醒者是不會疲憊的，甚至不需要睡覺，只要有能量就可以。而且休息四個小時也足夠了。
眼下楚飛擁有巨大的聲望，這時候不趁熱打鐵，反而給大家潑冷水，這舉動確實讓人難以理解。
然而，楚飛不會去解釋這些。
想要在末世中生存，一定要做到人間清醒。升米恩斗米仇的道理，是必須牢記的。
從想要樹立形象、收集心靈力量開始，楚飛就有一個清醒的目標——要樹立一個英雄的形象，而不是真的做一個英雄。
雖然說為了避免翻車，為了避免人格分裂等問題，英雄形象也不能太假，至少得有七八成。但形象終究是形象。
想要解釋清楚“英雄形象”和“英雄”之間的差距，可以通過一個簡單的例子明白。
一個人做了一輩子好人，忽然做了一件壞事，就會被千夫所指；
而一個十惡不赦的壞人，若忽然做了一件好事，全社會都會交口稱贊，什么浪子回頭金不換、放下屠刀立地成佛，等等。
看看，壞人放下屠刀就能成佛；好人做一件壞事就萬劫不復！
不管這種現象是如何形成的，但社會上確實存在這種現象，甚至是主流。
所以，楚飛要做的，不是那種一輩子都為別人奉獻的英雄，不是什么事情都要挺身而出。
楚飛要樹立的形象是：沒事別找我，小事別找我，大事……我不主動，你們也不要找我。
當然，真要遇到重要的事情了，我會主動出手的；但這是我主動出手的，而不是你們要求的。
真正的英雄是沒有自我的，而是被社會道德綁架的沒有靈魂的軀殼。這不是楚飛想要的。
還有，在炎黃文明古代的思想中，有一個核心思想——中庸。中庸不是平庸，但也絕不是亂蹦跶。
“中庸”這兩個字應該如何解釋？
這兩個字，可以說是炎黃文明文化傳承的靈魂之一了。
楚飛認為，中庸應該解釋為：真正至高無上的，應該是樸素的。