紛亂的【渾洲】局勢，根本影響不到景遷分毫。
他只在意自身的修行，是否能得到更好的保障。
而眼下，他又迎來了一次修行之中的關鍵時刻。
在他的面前，是三座無比稀缺的【命灶】。
他身為一洲學正，調理地氣，協助知洲搭建【命灶】體系，日常管理【命灶】，是他份內的職責。
不過，眼前這三座【命灶】卻被牢牢地封印住了，將他排斥在外，無法接近。
他身為學正之職，卻無對應權柄。
象玉在重煉府衙之時，以【無常寺】的法門，將整個【命灶】體系完美重煉。
此時，地脈元氣、【象神】靈機、府衙【命灶】三位一體，巧妙融合。
對于元氣的利用效率，大大增加了。
只不過，加上了封印之后，整套【命灶】體系外人根本觸碰不得。
象玉這么操作，是為了將【象神】靈機融入其中，以【渾洲島】地脈，作為蘊養【象神】的資糧。
整座大島的地氣，被這頭巨大白象，截留了四成。
算上損失的【命灶】，若論【命火】的產出，當下的【渾洲】府衙，比陰年之前，減少了七成還多。
這也是象玉的無奈之舉，養育一尊五品【象神】靈機，成本高昂，不想辦法整點外撈，可是負擔不起。
而這就不得不提到，不同品類【靈機】的特質了。
《閻浮洞冥輪轉道書》中的《靈機篇》有詳細論述：
“所謂【靈機】，乃【命數】寄于靈性之物質，截取一線大道靈機而成，可積蓄法力，融匯元氣，渾然一成。”
萬事萬物皆可容納【命數】，成就【靈機】。
因此，【靈機】的形態可謂千奇百怪，難以計數。
【道書】之中，有大修歸納近千種【靈機】特質，將其劃分為了三類。
第一類，名喚“獻供之符”。
此類【靈機】一閃而逝，獻祭于天，無關修行，也無法壓伏。
似那【化龍】靈機一般，法力強盛，卻只能激發一次，宛如流星劃過天際，又仿佛靈符一點而燃。
而無論威力強弱，這類【靈機】，絕大部分只能作為一次性工具，無法加持于自身，增長修為。
第二類，名喚“外道之月”。
此類【靈機】，常見于生靈、鬼神、靈寶之屬，皆是身具【命元】法力，自成體系，別具一格。
修士可壓伏外道【靈機】，以圖晉升六品修為。
景遷所見過的【武將·左司命】、【漓龍】以及【象神】等，皆屬于“外道之月”。
而正因為其顯著的獨立性，想要維持自身的完整，需要得到外在的物質補充。
正所謂月映日而明，對于修士來說，壓伏“外道之月”，額外付出高昂的成本，自然也有強力收獲。
外道之月【靈機】威能自生，并不依賴修士的修為。
一旦壓伏，從法力、戰力的增長程度而言，效果拔群！
而哪怕是低階修士，也能壓服品級高的多的“外道之月”。
恰如蘇憫兒壓伏【武將·左司命】之后，立刻便具備了【延壽】戰力，可以同【青行燈】一戰。
只要能養得起，一尊高品級【靈機】，可立馬帶來質變。
第三類，名喚“求己之根”。
此類【靈機】完美融合于修士的體系之內，與其修為深度綁定。
它們的品級始終與修士保持一致。