第1221章武力征服，以文化之
“二元統治有個十分致命的缺陷，一旦帝國在軍事上出現問題，在經濟上受到壓迫的地方就會發生分裂。”
“兩百年前，那個羅馬帝國，正是由于高層腐敗，軍事力量不斷被削弱，無力再控制地方。”
“然后轟的一聲，大廈崩塌，分裂成如今的泰西諸國，自此再也沒有一統之時。”
云逍將羅馬帝國的歷史，簡要地向崇禎和閣臣們講述了一遍。
薛國觀不解地說道：“合久必分，分久必合，這才是天下大勢，為何泰西之地卻是例外？”
“薛閣老只看到了大勢，卻看不到形成大勢的根源。”
“其中緣由，可以概括為兩個字，文化！也就是以文化之！”
云逍道出了華.夏統一，而歐洲四分五裂的最根本原因。
‘天下大勢，合久必分，分久必合’。
這句話就直接道明了，在華.夏民族的潛意識中就認為，歷史一定會走向統一。
這是天道，毋庸置疑的真理。
所謂“分”只是暫的，“合”才是永恒的。
維持一統，保存中央集權國家，是每個華.夏人自然和公認的目標。
大一統的觀念深植于每個人心中，不僅僅是帝王將相，上至圣賢，下至販夫走卒，意識深處都是這樣認為。
孟子說“天下定于一”，荀子說“一天下”，韓非子說“一匡天下”，大一統是諸子的共識。
這種觀念從上往下，不斷加強。
漢末大分裂時，天下人依然固執地認為，國家最終仍需統一。
無論是三國兩晉，還是北方外族建立的政權，都將統一作為目標。
最終在經歷了近400年的大分裂后，這一目標由隋朝完成。
崇禎提出心中困惑：“泰西人為何沒有大一統的觀念？”
“羅馬帝國統治者當中，也不乏能人，他們不是不知道二元統治的后果，也想保持長期大一統。”
“只是他們的思想文明，遠遠落后于我華.夏，缺乏一個整合異族的文化和思想的工具。”
云逍說的是事實。距今兩百年前，羅馬帝國分裂，這時候的歐洲，才是相當于華.夏的春秋戰國時代。
一直到某個宗教的出現，歐洲才擁有了一個合適的整合工具。
而這個宗教，也不過是以底層人為工具，與統治者爭權奪利的組織，并未提供什么先進的思想文明。
以至于到了后世，西方雖然靠掠奪建立了強大的物質文明，思想文明的根子還處于最原始的弱肉強食那一套。
大一統的理念，根本就不存在。
云逍接著說道：“我華.夏，擁有一個文化和思想的利器，儒學！”
華.夏不僅是一個國家，更多的是一種文化。
華.夏文化從誕生時起，已經存在數千數萬年。在春秋戰國時期，形成了第一個高峰期，許多思想在這個時期形成并成熟，構成了華.夏文化的基本結構。
董仲舒在提出“罷黜百家，獨尊儒術”之后，思想上達到了高度的統一。
漢代以后的歷代統治者，都以此為準繩，文化、思想上的統一，自始至終一直未曾改變。