確也是沒有的好對策了，劉黑闥等商議一陣，都同意了李善道的此應對之措。
可就又有問題出來了。
張升遲疑說道：“將軍，張豎眼營外也有阻障，他營中亦見有投石車、弩車。清其營外阻障時，豈不還是得用兵士的命去填？”
郭孝恪笑道：“俺有一計，可不需我軍兵士前去清障。”
李文相趕忙問道：“長史何計？”
“敢問將軍營中，民夫多少？俺隨軍帶來了民夫兩千。將軍，何不從這些民夫中，抽選些出來，驅之清障？”
李善道還真是沒想到，郭孝恪能想出此策，擺手說道：“長史此計，不可用也！長史隨軍的民夫，是黎陽倉城的流民吧？我隨軍的民夫，悉是漳南、武城兩縣的百姓。漳南、武城兩縣新附，民心不可壞之；黎陽倉城外的流民，日后我等還要從中繼續募兵，亦不可致其離心。”
郭孝恪一議不成，尚有二議，笑道：“將軍謀料深遠，言之甚是。那咱們隨軍的民夫若不可用，清河鄉里的百姓怎樣？遣兵出營，擄掠些回來，驅彼等清障，可乎？”
李善道還沒就此再做表態，于志寧已是明確的反對，說道：“長史此策，愚見亦不可也。清河城中的守卒中，想必有許多是清河本縣人，目睹他們的鄉里人被我軍驅趕殘害，焉不憤慨？而且，也許還會憂及他們自身，擔心城破后被我軍屠殺，這只會刺激得他們更加堅決地守城。”
“仁者愛民”的大道理，于志寧料像郭孝恪這類的“豪桀悍夫”，十之八九不會聽，便索性亦不說，只從這么做的話，可能會增加攻城難度的角度來反對他的此議。
郭孝恪盡管對黎民黔首的死活不大在意，可要說他是個“窮兇極惡”之徒，他也還真不是，特別對正確的批評意見，他能虛懷若谷地接受，想了一下，于志寧這話有道理，便撫摸著胡須，笑道：“有其主，必有其臣。將軍淵圖遠算，于司馬亦思慮周詳。是俺考慮不到。
“也罷，既然民夫、周近鄉里的鄉人都用不得，無可奈何，只好仍用兵士來清阻障了。不過，張豎眼營小，比不得清河縣城，他營外的阻障，俺雖尚未親看，料不會太多。清理起來，肯定比清理城壕外的阻障快，應該也死不了多少兵士，不會有太大傷亡。將軍，你所率部，多是老卒，死在清障上太可惜了。何時打算清張豎眼營外障？俺調俺帶來的新卒來清！”
李文相大喜，忙看向李善道。
新卒的命就不是命了？
但從理性上講，郭孝恪用其帶來的新卒來清理阻障的提請，是正確的選擇。
有道是“慈不掌兵”，戰場上，最忌諱的是感性，最需要的是理性。
李善道點了點頭，說道：“就依長史之意，調長史部新卒來清理張營外的阻障。明天就開始清！長史可多調些兵來，爭取一天內，把其營壕外的阻障盡數清掉，后天咱便開始攻營。”
“俺調兩千兵來，夠用么？”
李善道說道：“足夠用了！”
總共就帶來了一萬三千兵，一出手，就是投入兩千兵，來執行這樣危險的任務，不得不說，郭孝恪看似“冷血”，可又同時，很有大局觀，絕不小家子氣，出手很是大方。
今天李文相部那五百兵士，之所以被打得狼狽不堪，一個是因為守卒的“火力”比較強大，再一個是因為李善道令調上去充作掩護的投石車等，沒有能夠及時地到達戰場，這就造成了那五百兵士，一邊打挨打的被動局面。
限於此，定下了明天清張豎眼營外阻障的兵數后，李善道令張升、羅忠：“明天，砲車不可再晚到，須當在清障前就布置好。另外，將咱繳獲自薛世雄營的弩車也拉出來！只他楊善會有矢石俱發？明天，咱給張豎眼營也來個矢石俱下！”又令高曦、陳敬兒等，“從各營選善強弩者百人，於明日清障之前，亦集合陣於張豎眼營外，共為清障兵士的掩護。”
張升、羅忠、高曦、陳敬兒起身接令。