那么如今這個世界……恐怕已經是遍地瘡痍了。
“副墨”，即文字所垂，其牽連之人，便是謝謙。
他是“儒圣”，也是天下公認的“文圣”，聲望如樹蔭蓋頂，大魏半壁江山由他而定，文脈由他而起。
堯山書院存在了多久，由他而興的文字，便傳播了多久。
“洛誦”，即傳誦所播，所指向的人，是顧元道。
或者說，是曾經占據了顧元道身體的奪舍者。
此人應當便是謝謙的開山大弟子，但是在記載當中，謝謙的這位大弟子并沒有姓名，因為他后來叛出了師門，似乎和魔教十上道還有所牽扯。
許負特意仔細算了算，終于發現，這人，應該便是十上道當中的“揭”道，真正的創立者。
也就是說，魔教的組建，也有謝謙的參與。
“揭”道，實際上便是他手底下的人。
真假世子此事，打從一開始，就是儒家和魔教自導自演，顧元道會同時接觸儒家和魔教，也是有此原因。
而“洛誦”這一條因果線，已經隨著奪舍者的神魂俱滅，黯淡無光，即將散去。
“瞻明”，是目視明晰，指的是“般若蓮月”。
但并非現在這個般若蓮月，而是那個真正的，被顧明珠所殺的迦樓羅公主般若蓮月。
——許負從發現顧芳塵身上有一條五百年前的因果開始，就聯系到了般若蓮月的身上，只是沒想到，兩人的關系比她想的還要更加復雜一些。
原本，這位迦樓羅的公主，才是應該傳播“瞻明”之道的人。
然而，她早已在五百年前，就被顧明珠所殺。
自然，“瞻明”之道的因果，也隨之湮滅。
至于“聶許”，說的是是摩訶無量，“需役”是丁行風，前者正在逐漸黯淡，后者則已經消失許久，大概在四十年前，就已經被斬斷。
對應的，應該就是永安帝因為摩訶無量的預言，選擇將丁行風虎符收回，令其退隱的時間點。
“於謳”指的是“四相劫主”，“玄冥”的指向不太明確，但與今日在場的“窳敗公”有所牽扯。
這兩條因果線，還有指向“副墨”的那一條，是目前最清晰的三條。
“參寥”，自然便是許負自己，已經在漠海說法的那一天幾近湮滅。
以上這八條，已經有五條差不多被斬斷，剩下三條，正是顧芳塵如今所追尋的目標。
而最后，還有一根“疑始”的因果線。
“疑始”，指的是迷茫而無所本。
唯獨這根因果線，許負沒能算出來，究竟指向哪里。
但是恰恰因為算不出來，她心里卻已經明白了答案。
……
許負抬起頭，看向了顧芳塵。
或者說，是他的身后。
顧芳塵心中一動，也轉過了頭，看向身后。
虛空之中漣漪泛起，一名看起來平易近人的儒雅老者，騎著靈鹿踏空而來。
他氣息平平無奇，但任何看到他的人，都得抖一抖。
哪怕是顧芳塵，此刻也是瞳孔緊縮，背后不由得有些發麻。