陳寒不由得感慨：“這種法子很好啊。這樣一來，海商和民眾都能得到實惠。”
夏元吉點頭：“就是這個道理。”
朱元璋在邊上，更是贊賞夏元吉他們的做法。
陳寒站在寶鈔都提舉司的衙門口，大概也就一炷香的時間吧，但卻看到好幾撥海商進進出出寶鈔都提舉司。
比如東南亞那一代的皮膚，黝黑的小矮個子外籍商人。
甚至很少有的一些紅頭發藍眼睛的洋人，也在其間。
這里必須得說一句，許多人都以為有洋人上岸是大航海時候才有的。
那是錯的，因為在元朝時候，就已經有不知多少色目人。
所謂色目人就是眼睛顏色不一樣，其實說白了要么是從歐洲來的，或者波斯人。
他們不一定是從大航海時候才認識到東方這個巨國有取之不盡的物資，早就已經是名聲在外。
所以看到這些各國商人陳寒一點都不意外。
他們進出寶鈔提都提舉司前，背后那些袋子都鼓鼓囔囔的，但出來之后都興高采烈的在那里數鈔票的那一刻，陳寒就知道格局已經開始在慢慢改變了。
雖然陳寒沒有跟他們說過那些海外的商人的貨物，可以先拿到寶鈔提舉司來。
而僅僅只是讓老百姓們拿著寶鈔想要去寶鈔都提舉司把銀子給兌換出來的，可現在在實行的過程當中，居然發生讓他都覺得意外的收獲。
由于海外的商人拿過來的那些貨物，在短時間之內，老百姓們不知道多少價值，所以他們先跑到寶鈔都提舉司，把自己帶來的貨品去交換，而換來的不是銀子，是一張紙的時候，陳寒就明白自己現在所做的這一切都是值得的。
因為他只是說出了一個概念之后，明朝聰明人不需去點撥，就知道要怎么去運作。
就比如說寶鈔都提舉司平準庫里邊原本儲存的是大量的白銀，供百姓們兌換。
可現在等來的，卻是有些海外的洋人也來兌換寶鈔，其實就是交易啊。
因為他們海外海商拿到了寶鈔之后，是必須的要在明朝的國土之內去買賣東西的，要不然的話他們就會虧。
他們拿著這些寶鈔去買什么呢？
去買瓷器、絲綢、茶葉，這些東西雖然還是會這樣流出去，但是卻相應地會讓海外那些個洋人把外面的商品也拉來。
要么是等價交換，要么是虧了來賣。
就比如那些寶石。
這些寶石可能在比如斯里蘭卡產貓眼石的場地不值錢，但是拿到了大明買賣就又值很多錢。
同理在大明這里瓷器可能賣不上價格，但是賣到外面去，卻能夠賣很多的價。
這就是產地與非場地之間貨物交換，這就是貨物跟貨物進行交換，貨幣只是在中間產生了一個媒介作用，這才是真正的交易。
而不像是白銀進來之后，就被存起來，變成了一塊石頭。
這是不公正的交易。
這種規矩很有意思的一點在于。
黃金白銀很貴重大家都知道，但是在我們明朝的律法中，這不能直接當做貨幣交易，要不然就是犯法。
你必須到寶鈔都提舉司按照兌換價兌換寶鈔，然后才能去外面進行交易。