他的腦海中閃過了一個名字。
“未央帝君”
那又是一位距離合體僅有一步之遙的人物。
陳景安若是將“天道之軀”開來，自然有把握與對方抗衡。
但他無法保證。
此人是否具備其他的后手。
這還需要進一步試探。
他算著時間，又看向還在磕頭求饒的漢王。
這老小子的演技是真爛。
不過，他的身份可以發揮一些余熱。
陳景安抬手將漢王揣在腰間的“傳國玉璽”取來。
他沒有直接觸碰，而是以無相之力掃過，立刻獲悉了關于“傳國玉璽”的基本信息。
這東西是以天道力量鑄就的。
若要類比，有點像是界河的“鎮山神鐵”和“定海神鐵”。
只是，不同于傳統意義上“獨立”的天道器物。
傳國玉璽本身有著極強的包容性。
這就像水一樣。
假如將一杯水倒進桶里，那么水位就會升高，直至將整個桶裝滿。
未央界那些“諸侯爭霸”，就是這個特性。
贏家的傳國玉璽可以通吃，但在將來贏家退場的時候，傳國玉璽又能再度分出去。
未央界的天道，就是采取這樣的方法完成對生靈的收割。
陳景安稍微琢磨，就弄清楚了原理。
首先，在挑選“傳國玉璽”的主人時，得排除天賦本身就很高的人。
這要保證“傳國玉璽”在個人境界中的占比足夠大。
如此一來，才能養成“傳國玉璽”的依賴性。
其次，需要賦予“傳國玉璽”在框架下足夠的自由。
他要讓國君有更強的獲得感，從而使他們自認為是“傳國玉璽”真正的主人。
但事實上，天道隨時可以剝奪“傳國玉璽”。
而且，國君可以死亡，但是“傳國玉璽”卻能夠永遠傳承下去，不斷找到新的主人。
問題就出現在這里。
天道隨時可以收回“傳國玉璽”，說明它才是這些力量的主人。
但是，國君又能生前享有“傳國玉璽”近乎無限的支配權。
他們至死也認為自己才是玉璽的主人。
這通過嚴密的算計，就達到了一種“賓主盡歡”的結果。
某種意義上。
未央界的天道也算是天才了。
陳景安考慮復制對方的思路，將其運用到將來對“武天”的治理上，據此培養一批所謂的“天命人”。
假如，再把這群人派遣到其他世界替自己掠奪本源。
這不就是修仙版的“主神空間”么？
陳景安覺得自己悟了！
作為回報，等到未央界淪陷，他會把這里作為“主神空間”的第一個練兵場。
至于背景，不如就叫“再續未央”！
他弄清楚了“傳國玉璽”的運作原理，又將注意力回落到其本身。
陳景安要讓“傳國玉璽”發揮出最大的價值。
由于這東西排斥外來者，所以還是得與漢王配合使用。
陳景安不打算對漢王痛下殺手。
因為在未央界的框架下，殺死漢王沒有意義。
即便漢王身死，未央界的天道也能立刻在他治下提拔出一群諸侯來。
沒準兒。
就因為漢王這短暫的失蹤，天道就已經有了換人的想法。
這是矛盾的癥結。
：<ahref="https://0d6f590b"target="_blank">https://0d6f590b</a>。手機版：<ahref="https://0d6f590b"target="_blank">https://0d6f590b</a></p>