“壞了……”孟白一陣頭疼。
他知道，如果說是這樣的話，就說明荀書雪根本沒有在這個地點停留，直接離開了傳送門周圍的安全區，歷練去了。
如果是這樣的話，想要找到荀書雪，恐怕就要費一番功夫了。
希望荀書雪在被他找到之前，不會被游蕩的魔族群起而攻之。
不過按照常理上來說，荀書雪比他高上一屆，戰斗力大概能夠達到玄階四品。
而孟白的境界實力，也只是玄階九品，算上符篆一學的特殊，綜合戰斗力也只是玄階七品。這種戰斗力，在這個小巨石界，恐怕只是最底層的存在，大概能和這里最普通的魔族打個五五開的樣子。要是能在魔族年輕人當中混個小隊隊長的那種，恐怕自己的勝算就不到一成了。
當然，自己的確還是有一個大殺器，那就是那枚槍意符篆。不過這種東西在這個世界當中屬于壞規矩的存在。根本不能夠使用。之前任永年也已經提醒過自己了。
“就算是能用，這種無價之寶也不會用在這個地方。”
孟白思索了一下，覺得這種事情還是不要開直播的好。畢竟沒有必要將自己私人的事情也作為直播內容。
現在最重要的是找到荀書雪，好好地和她談一下。
不過自己修煉順火暖陽功到了金丹期，實力也到了玄階。倒是可以考慮進一步的拓展直播的用處了。
實際上在修真界絕大多數的修真類主播開直播的目的都是為了獲得愿力，而不是為了賺取靈石。
即使孟白最初開直播的目的是為了賺取一些靈石輔助自己初期的修行。但孟白也考慮過，到了這個境界之后，當靠直播所賺取的靈石已經跟不上自己當前境界的消耗時，對于自己直播道路的選擇。
如果沒有任何的利益，光憑興趣堅持一件事情，這樣的人當然有。
但是孟白對于直播的興趣還沒有到達那樣的一個地步。
所以如果說要讓孟白繼續直播這個行業的話，那么就勢必要有足夠的利益。
而獲得這樣的利益，也很簡單。
正如大多數修真類主播一樣，獲取愿力。
愿力，這個詞匯的名稱最早來源于天竺界傳入修真界的佛教。
但是在這個詞匯傳入之前，修真界當中的神修就已經開始使用愿力，只不過那個時候的名稱叫做香火之力或信仰之力。
在佛教傳入修真界之后，因為佛教的繁榮，再加上愿力聽起來比香火之力好聽，于是漸漸地就用愿力這個詞匯來取代香火之力。
但是這本質上還是十分接近的東西。愿力屬于不完整的香火之力。
就是利用眾人的意志，產生的力量。愿力和香火之力的最大區別，就是香火之力代表者信眾的完全屈服于被信仰者的意志。
這兩種力量不同于尋常的靈力這么直觀的作用于修真者，很多時候都是一些看不清，摸不著的東西。
但是發展到了今日，關于愿力最簡單的一條定理就是，人數越多，期待越堅定，那么愿力則越強大。
正因為有愿力存在，所以在修真界當中，才會吸引到很大的一批修士做修真區的主播。
通常在古代的時候，神修和常規修士的差距是十分之大的。
神修是利用信仰之力，從一開始，走的就是成神之路，從村子的半仙做起，建立雕像，一步步走向神壇。從開始到成神，沒有進行過常規意義上的修行。
神修的一切戰斗力都來自于信徒，如果說發生了某件重大的事情，讓神修失去了大量的信徒，那么他就會很快地跌落數個大境界。
這是被通常的修士所不齒的，認為神修都是一些故弄玄虛之徒，都是靠著坑騙他人，才獲得的力量。并且這種力量十分不穩固，稍有不慎就會跌落神壇。
直到佛教傳入之后，引入了愿力的這個概念，當愿力不用和信仰所捆綁變成信仰之力。修真界的常規修士才真正的考慮使用這種東西。
最初修真界的修士使用愿力的手段還是十分簡陋的，基本上是仿造神修的法術所創建出來的。并且獲取愿力的方式，也都是那些在修真界和敵對陣營戰斗當中產生的英雄和領袖從支持他們的民眾身上獲取愿力。
而到了現在這個時代，愿力的發展雖然還是受限于獲取支持者方面十分困難。但也有了不少的創新。
尤其是近些年，修真界進入了直播時代之后，因為媒體的轉變，讓更多的人可以相對輕松的獲得愿力，愿力的使用可以說進入了大踏步的時代。
不過現在最頂尖的愿力相關的法術都還是來自于改良的神修法術。