祭祖之后，就是張易束發，頭上兩個鬏攏到頭頂，扎成一束，然后家主親自把兩盤竹簡交給張易，這是張家的傳家寶《素書》和《六韜》，每卷上都有家族銘文，以后就是張易的傳家經文，原版可以拿著傳世的。
隨后，家主把張易領進書房，親自給張易開課，也就是把兩本書從頭到尾讀了一遍，這些都是儀式，表示張易得到家主親傳。這么簡單，是因為家主知道張易已經熟讀這兩本書。
開課結束后，家主問張易：“是不是就留在這里讀書？”
張易搖頭拒絕：“我準備去會稽余姚。”
家主詫異問：“為什么去余姚？”
“家母改嫁余姚虞家，我準備去余姚近海島嶼上安家，既能安心讀書，又能就近侍奉母親。”
“你還有爺爺的。”
“爺爺在馬跡島，安如泰山，母親卻危如積卵。”
“哦，有我不知道的隱情嗎？”
“危險不是來自虞家，而是虞家附近的句章陽明宮，里面有一千多劍士，平日披著道袍，卻從不修道法，背地里還冒充海賊，劫掠錢財，虜掠婦女。”
“你懷疑他們會造反？”家主是也兵法大家，政治敏感性很高，很快體會張易話意。
“不是懷疑，是判斷他們必然造反。”
“你能做什么？”
“在附近海島積蓄力量，在官兵圍剿他們時，潛入腹心給他們致命一擊。”
“我能幫你做些什么？”
“推薦幾個弓馬嫻熟，熟讀兵法的將才，去海島訓練私兵，陽明宮反跡已露，我一個人訓不了很多人，到時候力量有點薄弱。”
“海島機密嗎？”
“深陷大海，能去的都是虞家的船，人也是虞家準備的莊戶，以開荒為名。”
“我二子張鍇弓馬嫻熟，熟讀兵法，常嘆生不逢時，與其屈死于莊園，不如跟你去海島。”
“晚輩一定侍奉好二哥。”
“不，余姚之事以你為主，他出了留地，就不再是留地張氏的子弟，事后，要么回家務農，要么自立家業，就算建功立業，也是他個人的榮光。”
這就是大家族家風，有嫡長子在，余子就被捆住手腳，除了自謀出路，就是在家養老終身。家主不允許他們仗著功業和爵位，搶奪家主之位，一旦壞了規矩，也就丟了傳承，家族離滅亡不遠。
家主連兒子都肯送來，張易立刻問道：“張昭能跟我去嗎？”
“只要他愿意，沒什么不可以的。”