這么公然地把這種事情擺到臺面上，他反而不好直接反駁，不過，倒也不是沒有其他辦法。
“阿彌陀佛。”
契嵩長嘆一聲：“老衲著《輔教編》，非為執著，實乃慈悲。猶如醫者見孩童執刃嬉戲，雖知刀刃本空，仍須示其安危，儒釋之道各應其機，老衲不過為迷途者指月之指。”
話音未落，窗外忽起風聲。
殘雪從屋脊上簌簌落下，恰有數片穿過檻窗，在滿堂燭火中翩躚如蝶。
契嵩袖袍輕揚，一片雪花正落在他掌心。
“施主請看。”他托起那片漸融的雪，“若言此雪為實有，轉瞬即成空無；若言其空，此刻分明沁涼入骨。老衲護教，護的正是這‘即空即有’的中道妙義。”
張載立即抓住契機：“大師既承認‘沁涼入骨’，便是認了氣之感應！《易》曰‘寂然不動，感而遂通’，此感通非氣而何？”
“感通是心。”契嵩掌中雪水已化作瑩瑩水光，“雪映心鏡，鏡現雪影。鏡不動而影萬千，此謂‘應無所住而生其心’.孩童以冰透鏡聚日取火，不知是火自日生，還是火自冰生？”
張載覺得對方話里有話，仔細思忖后，答道。
“冰鏡聚光，如勺取水。水本在河，非勺所生。”
“善哉！”契嵩合掌微笑，“儒者格物如制冰鏡，所見光熱終是日光；釋家修心若磨心鏡，所見智慧本是心光。施主執著分辨鏡與光，豈非忘了一切鏡光皆歸大明？”
此刻夕陽西斜，金輝恰從窗欞斜射而入，照得契嵩手中殘水璨然生輝。
滿堂士子只見老僧立于光中，掌中水珠竟映出七彩圓光，不由得屏息。
張載開口啞然，他的腦海里在飛速運轉如何回答，但對方這話委實說得漂亮，竟是一時間不知道該怎么反駁。
——這老僧好生狡猾，又被繞進去了！
堂下士子們投向他的目光，有同情，有失望，有困惑，更有不少流露出對契嵩精妙佛理的深深嘆服。
真如堂內，一片沉寂，只有檀香在無聲地繚繞。
張載的沉默，仿佛坐實了契嵩論斷的正確性。
不少士子微微搖頭，低聲嘆息，看來張載的氣本論，終究難敵佛門精深的“即空即有”之理。
就在這令人窒息的沉寂幾乎要將張載徹底壓垮之際，一個清朗的聲音，在他身后響起。
“禪師辯才，令人嘆服。”
所有人的目光，瞬間從沉默的張載身上，轉向了聲音的來源，那個一直安靜坐在張載身后，面容英俊的年輕士子身上。
陸北顧緩緩站起身，對著堂上的契嵩禪師，以及堂下無數雙驚疑、審視的目光，拱手為禮，姿態不卑不亢。
“禪師言‘萬法唯識’‘緣起性空’‘即空即有’或許確有道理，然我有一愚見，想就禪師方才所言‘儒者格物如制冰鏡’之論，略作請教，不知禪師可愿垂聽？”
陸北顧的聲音平靜，仿佛沒有受到堂內凝重氣氛的絲毫影響。
契嵩的目光落在陸北顧身上，這個年輕人進入堂中的時候，旁觀者發出的議論聲很大，似乎在開封士林中頗有名望。
“施主但講無妨。”</p>