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                    第2634章(1 / 2)

                    一介女子,卻折服姜國眾多賢智者。

                    尤其勁爆的是,姜國國君龍陽被唐雪見的才學和智慧折服,一見傾心,當場拜下。

                    不是拜將,也不是拜相,而是拜后!

                    這一行為打破了“父母之命媒妁之言”的傳統。

                    但沒有人指責什么。

                    就連孔黑子這種賢智者都為唐雪見鼓瑟吹笙,搖旗吶喊。

                    姜國乃至大周,甚至有人族以來,經史子集、科教文衛等,所有方面的著作加起來。

                    也比不上唐雪見的隨口講述。

                    說一個人強大,那叫“權傾天下、人盡敵國”。

                    可是形容一個人智慧強大到極點,該用什么詞呢?

                    前知五百年?后知五百年?

                    不,太弱小了!

                    其智近妖?

                    什么妖有這么強大?

                    所以,翻遍人族的歷史,都找不到一個合適的詞。

                    甚至都找不到一個接近的詞。

                    所以,姜國百姓,乃至全天下人都極力贊成這段姻緣。

                    他們堅信,唐雪見這樣優秀的人入主姜國,能為自己帶來更美好的生活。

                    前來姜國參加“天命玄鳥”會盟的諸侯、使團還沒離開。

                    參加“封神大戰”的隊伍還在陸陸續續匯集。

                    冷不丁傳出“龍陽大婚”的消息,所有國家都麻了。

                    “糟糕,沒帶禮物!”

                    “快,傳本侯手令,把寶庫中前三……不,前十……算了,把本侯的寶庫統統搬過來。”

                    “國中還有多少珍寶、古玩?夠不夠一萬件?一千件呢?沒有就去買啊,一定要湊夠九百九十九件!”

                    “把本王珍藏的寶劍,都打包過來!”

                    “本王沒什么拿得出手的東西,就是有錢,拉一船錢幣過來吧。”

                    不是各國君王窮大方,而是他們都看出姜國今非昔比。

                    坊間傳言,把唐雪見傳得神乎其神。

                    可是各國君王明白,傳言還是保守了。

                    昨日,姜國的氣運突然暴漲,而且一發不可收拾,隱隱有如日中天之勢。

                    各國君王心中疑惑,姜國這是搞了什么?

                    緊接著就是唐雪見的消息傳出。

                    連帶的還有密集如潮水的書籍。

                    其他東西可以作假,但知識不會,文明不會。

                    國運更不會。

                    姜國的氣運比之先前有百倍提升。

                    這絕不是“明君、賢臣、良將、智者”能做到的。

                    姜國得了一個集“明”、“賢”、“良”、“智”于一體的王后。

                    一個能輕易影響姜國國運,決定姜國未來的重要人物。

                    之前的姜國已經夠強大了。

                    之后的姜國又該何等恐怖?

                    弱國向強國進貢,這是天經地義的事。

                    自己不主動送上去,難道等對方過來取?

                    只是,吳國、楚國、齊國、晉國等一想到自己是“弱國”,都有種啼笑皆非的感覺。

                    明明已經強爺勝祖,將國家發展得蒸蒸日上,可是在姜國面前,依舊是個弟弟。

                    另一邊,岳川與老子搭建起了人族的框架。

                    首先是人族的信仰。

                    土地、山神、河神、城隍是人族的根基。

                    因為人族的生活、發展,離不開這土地、山川、河流、城鎮。

                    也就離不開這四個神的庇護。

                    在岳川的“說和”下,四個神都愿意與姜國合作。

                    當然,在老子看來,這是四個神看上了姜國蒸蒸日上的“國運”,想要過來分一杯羹。

                    于是老子提出了很多“苛刻的”、“不平等”的條約。

                    土地、山神、河神、城隍要“為人族服務”。

                    從法理上奠定了人族“萬物靈長”的地位。

                    作為交換,人族將祭祀這四大主神,承認四大主神對土地、山川、江河、城鎮的職權。

                    同時,老子將九州內外劃分為幾個較大的區域。

                    這有點像分封。

                    把一塊區域分封出去,讓四大主神去經營、開發。

                    另一邊,又有點像郡縣制。

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