恰好，大黃向岳川匯報。
龍陽打算將招賢館全部交給岳川。
“君上這次倒是慷慨啊……”
大黃笑道：“師父你猜錯了，君上分明就是為了節省開支。”
隨即，大黃將自己和龍陽打賭的事情說了一遍。
岳川哈哈一笑，“這件事跟我說沒用，你說給孔先生，叫他寫進《論語》中。”
一個姜錢的賭約。
這種八卦自帶流量，寫出來之后肯定有很多人看。
而且，這件事加工加工，還能整出寓意、哲理，甚至成為膾炙人口的啟蒙故事等。
岳川相信，孔黑子一定樂意二次加工。
“大黃，招賢館那邊，學士群體想要提升待遇，正好咱們借這個機會，把文人的體系確定下來。”
岳川有很多信仰馬甲。
土地公、城隍神、山神、河神等。
但是這些馬甲的信徒都沒什么等級體系。
第一個有明確等級體系的是墨家。
墨者從低到高分為九級。
每一級墨者掌握的能力，獲取的墨法資源，享受的待遇各不相同。
只是墨者動手能力強，隨隨便便都能創造價值，獲得收入。
吃飯不成問題。
岳川也有“文圣”馬甲。
手中還有文廟，所有讀書人都有“文氣”這個特殊能量。
白丁，就是還沒有產生文氣的讀書人。
學士，就是已經產生文氣的讀書人。
博士就是已經獲得些許名氣，有自己獨到學問的學士。
至于客卿。
一般而言都是博士中擁有某些特殊才能、才學的。
墨家那邊，幾級墨者就是幾級墨者。
除了相應的理論考試，還有動手實踐。
使用各種工具，制作某種零件，或者徒手搓一個機關獸。
能就是能，不能就是不能。
這沒什么好作假的。
哪怕你提前知道了考試內容也沒轍。
但文人這塊就不一樣了。
春秋時代百家爭鳴，但真正流傳到后世的，也就儒墨道法兵等少數幾個。
其他百家，別說他們的理念和思想了，就連名字都沒傳下去。
文人圈子，說白了就是你吹我，我捧你。
三國魏晉時期，世家門閥都是這么操作的。
一個不學無術的家族子弟，吹捧幾年，就能名滿鄉里。
考試試題更別說了。
好一點的是，給你押題。
無恥一點的，直接泄題。
古往今來，科舉舞弊，大都是泄題。
所以，招賢館的身份評定存在很大問題。
而最重要的一點是，招賢館身份評只約定了權力，沒有約定義務。
就拿“客卿”這個身份來說。
就是純粹的只享受權利，不履行義務。
不用給姜國做什么。
哪怕姜國到了危亡關頭，也不強求客卿做什么。
拍拍屁股走了，也沒什么不妥。
這一點，純粹是賠本賺吆喝。
或者“千金買骨”。
時間長了，龍陽都忍不住。
岳川倒是不在意這些錢糧花費，可岳川在意的是規矩。
如果人人都削尖腦袋，想要擠進這個圈子混吃等死，天下哪還有實干家。
大黃說道：“師父，你希望他們做什么，我去跟他們談。”
岳川想了想，“大概就是這樣……這樣……”
招賢館中，學士身份的文人共聚一堂。
哪怕那些不想參加的，也被同伴叫了過來。
畢竟這次會面關系到所有人的切身利益。
一根雞腿不算多。
但這是一個風向標。
說明在姜國高層眼中，白丁更加重要，學士可有可無。
長此以往，學士還有出頭之日嗎？
文人也不用學習了，白丁身份就能混一輩子。</p>