第401章禁和不禁都是生意
當洪濤聽波多野信二說起這件事時特意詢問了兩遍，生怕是大谷光道翻譯有誤。他實在想不通德川家康到底是咋想的，眼睜睜看著大明因此逐漸衰落，連遼東都給舍了，為啥還要讓日本再重復一遍呢？
不管他想得通想不通，反正德川家康已經開始著手實施了，第一步就是逐禁天主教。
和天主教傳入明朝的時間差不多，在16世紀中葉葡萄牙人率先登陸了九州島，并受到當地大名的歡迎。接下來又去本州并在京都獲得了幕府將軍足利義輝的庇護，被允許傳教。后來足利義輝被殺，葡萄牙人又轉投了織田信長。
在戰國時期，佛教并不受大名們的熱愛。主要是佛教勢力太大，不光參與政事還豢養僧兵，尤其對織田信長的主張不感冒，處處對著干。
織田信長干脆扶持天主教，一方面可以消弱佛教的勢力，一方面也能從葡萄牙人手中獲取更多火繩槍。由此一來，天主教得以在日本各地迅速發展，鼎盛時期教眾幾十萬，包括一些大名。
但好景不長，待豐臣秀吉上位后形勢急轉直下。這位關白對天主教義里人人平等、一夫一妻的倡導很反感，于1587年頒布了《伴天連追放令》。宣布日本為神國，天主教違反了天下御法度，屬于非法邪教。
伴天連是葡萄牙語神父的日語音譯，該命令要求日本境內的神父在二十日內離開，如果不主動走就要面臨抓捕和驅逐，但并不禁止葡萄牙和西班牙商人繼續來日本貿易。
法令是頒布下去了，可是有部分大名已經皈依了天主教，與葡萄牙、西班牙商人交往很密切，并不愿意徹底執行，所以效果不是很明顯。豐臣秀吉也不想因此和歐洲商人翻臉，故而沒有深究。
就這么又過了十多年，在慶長元年底（1596年），一艘西班牙商船“圣菲利普號”因為臺風迷航無意中漂泊到了四國島的土佐，由于語言不通被當做來路不明的敵人扣押了起來。
豐臣秀吉聽說之后，派手下得力大臣前去處理。在審問船員的過程中，船長可能是因為害怕或者被動了刑，把實話給說了出來，傳教士的真實目的是蠱惑民眾顛覆統治。
這下可把豐臣秀吉給嚇壞了，他手下就有多位大名改信了天主教，比如率兵入侵朝鮮的小西行長。如果傳教士們真的有一天想造反，自己保不齊就得被手下人先刺殺了。
上位者一旦感覺到有人威脅到了自身的安全，大多會采取寧可信其有不可信其無、錯殺一千也不放過一個的態度。豐臣秀吉當然也不例外，馬上就展開了對日本天主教徒的清洗。
先是在天主教最盛行的長崎燒死了26個傳教士和信徒，然后又逼著信奉天主教的大名改信其它宗教。一下子把天主教的發展勢頭完全遏制住，除了九州島之外教眾數量銳減。
如果照這個趨勢下去，天主教很快就會從日本被連根拔除。不知道是幸運還是倒霉，此時豐臣秀吉突然病死了，繼任者豐臣秀賴年紀太小，無法主持大局。