他們武力過人，雖千軍萬馬尚且不懼。
可饒是如此，都請不動這老頑固。
可李翊卻嘴皮子一動，只消一句話語，便將之帶走。
這不得不令人佩服。
既請到老神醫，三人便原路返回。
中途又差人將那頭黑熊給一并帶回去，這玩意兒可遇不可求。
除了熊膽、熊脂可以入藥外，熊掌是上等補品，熊皮是值錢之物，熊肉足可令弟兄們飽餐一頓。
熊身體大，不好運走，于是眾騎士還專門在縣里雇了一輛馬車。
將之拉遠回官渡前線去，晚上可以加餐了。
待回到官渡時，不少將士們來迎李翊。
見李翊還帶回了一頭大黑熊，眾人無不食指大動。
紛紛湊上前問：
“大都督，不是去請神醫了嗎？”
“如何打了只熊羆回來？”
李翊便將事情原委說與眾人聽。
眾人聽后，紛紛道能平安回來便好。
“汝等將這熊羆帶下去，交給庖人處理干凈了，然后將熊肉發與弟兄們分食！”
話音方落，眾人齊聲歡呼，他們就等這句話了。
李翊則辦起正事來，將老醫生帶到曹洪病房里去。
劉備見李翊這么快回來了，便問：
“先生回來了，可有請到神醫嗎？”
李翊將手一指，“這位便是。”
劉備當即一拱手：
“在下漢左將軍下邳侯領徐州牧，劉備劉玄德。”
“未請教老先生姓名？”
老人此刻的心思卻已全然在病患身上，并不多加理會劉備。
“治病要緊？名字要緊？”
“山人我叫華佗，快去把方才所言那幾味藥拿來！”
這名老者，正是后世與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫”的華佗，也叫華旉。
華佗跟其他名人一樣，都有著“巨星標配”，那就是幼年喪父。
然后哥哥也被抓去服兵役了，一直沒能回來。
與張仲景自小厭惡官場不同。
華佗自幼熟讀儒家經典，所以非常渴望出仕為官。
這也是那個時代大多數有為青年的共同理想。
但中間有一段“歷史空白期”，并未記載華佗思想的轉變，即他是如何棄儒從醫的。
不過按時間線來算，華佗可能是在經歷了黃巾之亂，見識到了官場丑惡之后。
開始厭惡官場，轉而選擇專研醫術。
不得不說，華佗在醫學方面的天賦是很高的。
與他齊名的董奉、張仲景，都是自幼學醫，并拜了高人為師。
而華佗是中道自學，并且在醫學方面有了自己獨到的見解。
為什么說華佗的外科手術是漢末最頂尖的呢？
因為這時候的醫學知識，大多來源于《難經》、《神農本草經》、《黃帝內經》。
這些中醫典籍雖已成書，但書中記載的知識卻并不能解釋和治療所有的疾病。
華佗認為，醫學不同于其他學科，讀的書再多不如去實踐。
所以華佗的臨床經驗非常豐富。
這個時代大部分醫者，都拘泥于醫書上的知識。
然華佗卻超前的理解到了“實踐出真知”的道理。
在理解醫理知識的同時，并不死搬硬套。
這也是為什么華佗中道學醫，卻能夠很快追上董奉、張仲景的步伐的原因。
徐州如今大力興辦醫館，發展醫學業，正須要華佗這種“名譽教授”過來鎮場子。
……
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