所謂開疆拓土，重要的是有價值的土，而非精神意義上的疆。
他們不會為了統一而去攻打沒有實際意義的疆域，所以，每朝的統治面積都不同，比如唐朝中后期的西域逐漸失去價值，所以宋朝完全沒有動力收復‘舊土’。
北宋最核心的理想‘光復燕云’也不是基于所謂的‘大一統思想’，而是基于燕云兩州極其重要的戰略地位。
大一統作為一種政治口號，在我國古代王朝史中從未處于主流，更像是一塊抹布，有需要時便拿出來擦一擦，用不到時便束之高閣。
方星河以此為核心，提煉所謂的中國意識，本質上也是在擦拭他的名望和聲譽，非但不值得取信，更有一種嘩眾取寵的邀名博望之嫌。
這個自私而又聰明的少年，野心實在太大，只可惜，能力跟不上想法，徒惹人笑爾……”
寫出此文的是震旦大學的中文系教授嚴峰，詭辯水平有兩座山那么高，當時就爭取到了大量中立讀者。
怎么說呢？
在當前的時間節點上，大一統確實不是主流思想。
甚至可以說：除了發展之外，目前國內沒有任何關于精神主體的思想。
逛過早年鐵血論壇的網友都清楚，聊精神、聊文化、聊戰爭是多么小眾的一件事。
絕大部分百姓，心里壓根就沒有“中國很牛逼”這樣一個概念。
正相反，他們篤信的是“中國很弱，外國才牛逼，從文化到經濟再到體制，方方面面都是如此”。
港灣媒體對此更是大加嘲諷。
“中國意識？中國有什么意識？專制暴政殘酷鎮壓的統治意識嗎？醒醒吧，衰仔！你所謂的中華文明已經落后西方文明上千年了，頑固封建的大一統思想正是這種腐朽落后的根源！沒有民主，你怎么發展！沒有自由，你怎么激發個體的能動性……”
……
各路公知看不到海外版的結局，只能根據文章內容來猜測，但這一點也不妨礙他們跳出來攪屎。
一時間，國內滿是節奏，又一次試圖將方星河打倒批臭。
此種盛況，與國外形成鮮明對比。
在事情的發源地，美國，左翼文學界認為方星河的“中國意識”和“美式自由”極具創新力，是一種非常美妙的啟發性思考。
自由主義陣營被戳了肺管子，但是在文學層面同樣打不過方星河。
他們不了解中國意識，但是深知美式自由的來路——巧得很，被方星河扒得清清楚楚毫無疏漏。
從消極自由的個人主義再到積極自由的集體主義，直至今日的新自由主義；
從美式自由誕生的原因再到發展路徑，最后到衍生變形；
從個人需要再到歷史遺留，最后到資本影響和教育遺傳……
方星河將這一切拆得實在太透，懂的人犟不了嘴，不懂的人一看就徹底對上了脈，極具權威。
反對派只好不理會文章的根本邏輯，胡攪蠻纏，撒潑打滾。
于是影視界繼續對著《英雄》開火，不搭理《中美方世》，更躲著方星河本人。
媒體則仍掉臉皮，瘋狂追逐方哥，試圖拿到第一手采訪素材。
而在社會層面上，一場全新的，對于個體自由主義和自由資本主義的全面打壓，正在轟轟烈烈的開啟。
每個z世代都知道，美式自由的代表是lgbt，多性別主義，以及好萊塢忽然泛濫的《黑美人魚》、《黑朱麗葉》等政治正確主義。
但是很少有人知道，這一波魔怔般的自由浪潮，正是因為上一個時代大政府對自由主義全面壓制的反彈。