方星河，你比我想象得更加天才，我忽然開始對今天的采訪寄予了更深切的厚望。”
整段話都是附和，盡管只是有限度的附和，但是傳達的意思非常清晰。
方星河提起了精神，感覺事情開始變得有意思起來了。
毫無疑問，趙古拉斯是一個當前時代的典型精英。
視野受到時代局限，性格帶有種種偏見，可是個人素質并不差，也能理得清楚輕重。
同這樣的人對話，才能碰撞出最有意思的東西。
“對不起，我愛講大實話。”
方星河很有誠意的道歉，隨后輕松一笑：“那我們繼續？”
“ok，繼續。”
趙耀十分嚴肅的點點頭，然后字斟句酌的重新切進主題。
“以‘人定勝天’的思想內核區分東西方文明的本質不同，確實精辟，發人深省。
西方宗教信仰里有很多可取之處，也有一些我們內地人難以理解的別扭，我在基督教會學校上學時常常思考一個問題——
信仰的現實價值是什么？
對，我不愛思考比如‘信仰的意義’之類的太宏偉的終極哲學命題，我更偏向務實一些。
而這個問題，恰好可以對應上你在前段時間發表的偶像言論。
所以我想請你聊聊這個問題，你怎么看待信仰？落足點在哪里？如何將其與自身行為做現實結合？”
方星河挑挑眉，不答反問：“您為何繞開了更加順其自然的復仇言論和民族話題？”
趙耀沉靜以對：“因為那個角度有一些難以暢談的既定事實，你也知道，時代終歸只是一本商業雜志，我不確定假如你再給我一些更偏激的回答，到時候我們是否應該刊登，刊登之后的反響是好是壞，所以我決定放到后面再去聊。”
這個態度就非常坦誠了，過于仇恨的言論，時代也不想冒著風險去吃那種熱度。
方星河通過這個回答完全確定，趙耀是真心想做好這期訪談——哪怕會把臉皮扔在腳下給自己踩，但是賺錢嘛，不寒磣。
“好的，我理解了，那么咱們一個個來。”
方星河清清嗓子，瞄了一眼面板里足足75點的演講技能，決定克制一下表演欲。
沉下去，聊得深刻點，而不是激情澎湃。
《時代》不是給普通粉絲看的東西，對于那些具備廣闊影響力的精英讀者，方星河也想影響他們一捏捏。
“我對信仰的理解，相對更廣義一些，您把這兩個字拆開，信什么、仰慕什么，大體上就是我們中國普通人對于這個概念約定成俗的解讀。
其實對我們中國人而言，信什么、仰慕什么，是一件特別自由的事情，對吧？
佛釋道，隨便信。
天下諸神，隨便拜。
所以我看到西方大肆批評我們中國人沒有信仰，很多公知言必稱道的黑格爾撰文說中華文明處于歷史的兒童期，只有實用主義的道德，缺乏‘超越性的宗教信仰’，因此是低下的停滯的落后文明。
由此又延伸出來好多暴論，一直持續到今天。
前幾天我還在報紙上看到烈炎山的新文章，說中國人太世俗化，市儈又計較，嚴重缺乏社會變革的精神力量，所以才在文化領域被歐美日韓的高等力量打得節節敗退。