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                    第467章,他家女兒要容貌有容貌(2 / 2)

                    八戒一聽有吃的,便再次露出了爽朗的笑容,直贊國王上道。

                    他這一遭可真是累壞了。

                    顔悟靈聞聲卻看了玄奘一眼,看來玄兒說的沒錯,這佛寶一事,還真有隱情。

                    宴會盛大,推杯交盞之間,國王將目光在玄奘一行人身上略過,最后看向了顔悟靈,微微沉眸,不知在思索些什么。

                    顔悟靈捕捉到了國王的視線,將手中的杯子放下時,輕輕敲了一下桌面,發出了【噠】的一聲。

                    緊接著,萬籟俱靜,連因風搖曳的燭火都被定住了。

                    “這!這這這!”那上位的國王哪見過這場面,左顧右盼滿臉驚愕。

                    “陛下若有什么想說的便說吧。”顔悟靈抬眸看向國王:“小仙向陛下保證,今日之事傳不出去這大殿。”

                    玄奘攜佛寶歸來,丟失了佛寶的祭賽國王不第一時間問詢佛寶下落,而是設宴邀請,這個主次關系就有點奇怪了。

                    國王這才連忙起身走到了顔悟靈的面前跪了下來:“求上仙救救我國上下黎民!”

                    這祭賽國自古以來位居西牛賀洲交通要塞,周圍四國往來經商必定經過此處,外來人口眾多十分繁華。

                    而祭賽國亦是有自己的信仰國教的,最初那寶塔的建設也是為了尊幾方教派。

                    那寶塔建的不容易,耗費了大量的國力財力,算得上是周邊國家能見到的最高建筑。

                    那建成之日有東南西北四國使臣來賀,誰知當晚那寶塔便大方異彩,霞光萬丈。

                    誰都說不出個所以然來,倒是第二天來了一列游僧,說那寶塔之上大方霞光的乃是佛寶舍利,是佛祖要賜福祭賽國,庇護祭賽國。

                    那時的國王哪見識過這等神跡,便立即命人厚待僧人,還在寶塔周邊建了那護國金光寺。

                    有佛寶在,祭賽國上下果真是風調雨順,國家日益強大,四方朝貢。

                    祭賽國那時的國王將貢品與金光寺那邊的僧人五五分。

                    再后來佛教在祭賽國的影響越來越大了,時間久了全民信佛,等傳到他這一代了,佛教在此處的話語權都快跟他這國王齊平了,那貢品的分成早已從五五變作二八。

                    祭賽國二,金光寺八。

                    寺廟斂財,手中掌握著大量的土地錢財,還有舉國信徒,文武百官畏懼佛寶的存在,亦是敢怒不敢言。

                    不管國王想要推行什么政策,都要先花了錢財擺排場,在金光寺做法求福上奏佛祖,方才能實施。

                    這樣一折騰,連分得的【二】,都保不下來!

                    人人笑祭賽國歷代國王文也不賢,武也不良,治國無道,一切皆因金光寺,寶塔上祥云籠罩,晝噴彩氣,夜放萬里霞光,方才震懾四周。

                    可是沒有那佛寶之前,祭賽國原也是繁榮昌盛的,倒是有了那佛寶之后,國王行使權力時處處受限,可恨,可恨啊!

                    那陣血雨下得駭人,卻也下得及時。

                    佛寶丟失,他起先并未聲張,只請道士做法,和尚念經,自己也裝模作樣下了一份不痛不癢的罪己詔。

                    足足等了兩年之后,舉國上下開始對金光寺的僧人本事存疑,他方才開始大刀闊斧,懲戒了那些貪心的和尚,逐漸將王權收回到自己的手中。

                    【注:《西游記》中并沒有對九頭蟲的來歷有過多贅述,其外形描述為九頭鳥,在《山海經》、《楚辭》等古籍中有類似記載。

                    在楚國九頭鳥是鳳鳥的形象之一,是周代楚國的祥瑞神獸,后來楚國戰敗,九頭鳥的形象在漢代以后就逐漸成為不詳的惡鳥、收人魄氣的妖鳥。

                    本文因劇情需要,設定九頭蟲為鳳凰后代有微薄鳳凰血脈。】</p>

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