郭貴橫了他一眼，搖頭道：“說說看，怎么回事？”
瞎訛低下頭去，道：“俺也不知那人生病了……”
“便催著他干活，見他怠懶，便抽了他幾鞭子……”
“哪成想他這般的不禁打……”
郭貴嘆了口氣，搖頭：“你啊你啊……”
卻也不好再多說別的事情。
畢竟，這里還是趙家的地盤，不能和小舅子講什么——一個月趙家才給你幾百個錢，你干嘛這么認真？
只好道：“且在這等著吧！”
“俺去見見苦主的家屬，看看要多少錢才能解仇……”
若那雇工是自己累死或者病死的。
那么這個事情現在就可以了結。
然而，對方是被瞎訛用鞭子抽死的——且不管瞎訛到底是有意還是無意。
依蕃部的傳統，這都是要舉行斷仇儀式，才能化解恩怨的。
不然，對方的子侄、兄弟都可以合理合法的復仇。
此亦是黨項、吐蕃、諸羌千年的傳統了。
他們有著極端的復仇主義。
彼此之間，仇殺不斷，恩怨延綿。
所以，才有著‘斷仇儀式’。
通過巫師、部落首領的主持，解仇的雙方，互相發誓，絕不報復，如此就可以化解恩仇，消弭仇家的復仇之心。
這也是蕃部們聯合起來搞事的前提——每有入寇，必先會盟，然后諸部斷仇。
瞎訛作為吐蕃人，當然知道這個傳統，聞言頓時大喜：“多謝姐夫……多謝姐夫……”
郭貴瞪了他一眼：“回頭，俺再來教訓你！”
這狹河灣棉莊，是趙家的，又不是你乙埋家的這么賣力做什么？
意思意識，對得起，趙家開的俸祿就夠了。
再說了，現在，就連趙家都在有意識的保護、愛惜雇工。
就怕死的太多，影響了將來的拓荒、堆肥、采摘以及耕作。
你倒好，兢兢業業的幫著趙家鞭策雇工。
結果呢？
郭貴只是想了想，這一路上遇到的莊中莊兵與管事就知道，恐怕瞎訛這個小舅子這么認真，還得罪了人家。
死一個雇工，就少一個勞動力，少一個勞動力就少一個給棉莊賺錢的工具。
郭貴捫心自問，若自己是棉莊主，也會心疼。
也就瞎訛有自己這個姐夫，而自己又在南關堡的押監王大斧面前有幾分面子。
不然……
郭貴搖搖頭，跑去見了那被瞎訛抽死的雇工家屬。
在許諾了給三貫制錢加一匹絹布，作為解仇金后，得到了對方的同意。
然后，郭貴就立刻出莊，騎上馬，朝著南關堡而去。
苦主家屬是答應了。
但解仇儀式還缺一個巫師或者僧人來主持。
同時，還得邀請苦主所屬部落的一位貴人做代表見證。
只有這樣才有約束力！
所以，郭貴只能去求王大斧，請這位恩主出面，才能請到僧侶和對方部族的貴人。</p>