這就是周公的模版啊！
而士大夫們，誰不想當下一個周公？
于是，當王棣將宮中送來的卷宗，送到呂公著手中后，他立刻就打開，細細的閱讀起來。
當他看到卷宗上那些用朱筆圈起來的地方，嘴角就已經會心的一笑。
再看御筆所批的文字。
呂公著就再難按捺了。
他當即就對王棣說道：“促儀，持老夫的符印，召集兩府大臣集議！”
天子御批判詞，在大宋本來就是大事，循例是需要都堂宰執集議稱頌，然后大家再各自寫一篇贊美的札子，以頌天子之德，美天子之政。
譬如當年仁廟，親自審案，寫下判詞：人命至重，不可不慎。
彼時的朝野內外，立刻就掀起了一股贊頌狂潮。
發展到后來，有上書資格的大臣，都上表稱賀了。
因為，人們很快就發現——似乎大多數人都上表稱賀了。
這要是自己不在其中，那多顯眼？
怕是很容易被宮中懷疑——腫麼，你是對朕有意見嗎？有意見不妨直說！不必扭扭捏捏，藏著掖著。朕又不是桀紂之君，不會聽不進諫言的！
如今，當今官家親自參與判案，并寫下這等溫情脈脈丶充滿仁愛的判詞。
自然，值得都堂宰執集議。
然后再發動群臣，一起上表稱賀！
更不要說，呂公著有著自己的私心。
“坤成節不遠……”
呂公著看著王棣的身影，消失在自己視線中：“依故事，每逢圣節，都是要御正殿接受群臣朝賀的。”
“若如此，慶壽宮就可以借坡下驢，順勢恢復聽政……”
張敦禮案的影響，已經漸漸淡去。
慶壽宮的太皇太后，通過兩個月的隱身，成功的消除了士大夫們心中的恐懼。
不少人甚至覺得——慶壽宮真乃賢后！
為了避嫌，索性不御正殿！
可這些人哪里知道，是慶壽宮不想御正殿嗎？
錯！
是宰執們，在最初的三次懇請『太皇太后御正殿』后，就直接放棄了再次請求慶壽宮御正殿。
這里面的原因很復雜。
但歸根結底，其實是如今的宰執們都意識到一個問題——天子日長，且已經開始掌權，甚至建立了自己的班底。
在這種情況下，元豐八年確立的兩宮垂簾體制，就開始顯得礙眼，甚至可以說膈應了。
這里的礙眼和膈應，與宮中無關。
而是朝中大臣的想法。
很多很多的人，從新黨到舊黨，自武臣到勛貴。
他們越來越對現在的兩宮聽政體制感到礙眼甚至膈應了。
他們都很想，立刻就讓天子親政！
這些人的成分很復雜。
有單純的討厭女主當國的，有認為兩宮能力不足，治理不好國家的，還有自詡帝黨的那些人。
當然，最多的還是投機客。
而且，隨著時間的推移，投機客的數量，正在不斷增長。
而投機客們可能做別的不擅長，但論拱火丶鼓噪輿論和站在道德高地上對別人指手畫腳丶指桑罵槐，那他們絕對是天下第一！
說老實話，這些人只是聲量大，調門高，對政治的實際影響力幾乎為零。