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經過了數日的跋涉后，種建中率領的熙州天線寶寶們終于抵達了此行的終點——膚公城（今青海省化隆縣境內）。
此城本名結啰城，為吐蕃所建。
今年三月的時候，溪巴溫為表誠意，獻結啰城于朝廷，以為往來朝圣者、商賈歇息之地。
旋即朝廷下詔，命為膚公城，還是官家賜的名。
并應溪巴溫所請，恢復唐代廓州舊稱，冊封溪巴溫為廓州刺史、邈川大首領、吐蕃王子。
援安南八州故事，命溪巴溫世襲罔替。
所以，只在此地，象征性的駐扎了一個都的宋軍，而且選的還都是吐蕃人。
于是，溪巴溫及其下屬諸部大喜，謝恩說：漢家阿舅，真寬仁官家也，當世世代代，結草銜環以報阿舅恩典。
這些事情，種建中在京城的時候，就是親歷者。
只是，過去他隔著數千里，不知道廓州的情況。
如今來到了廓州，親眼看到了這方水土，親身感受了此地的艱險。
雄壯、瑰麗的高原山區，道路崎嶇難行。
深秋的山區，氣溫也格外的低。
若他只是單純的率軍來此，種建中懷疑，他的軍隊至少要一個月時間，才能從河州爬到膚公城。
好在，他的軍隊，在河州的枹罕（今臨夏）出發后，這一路上幾乎可以稱得上是在內陸州郡行軍，甚至好像就是在汴京周圍行軍！
沿途所過的部族，無論是羌人，還是吐蕃人，都會給宋軍提供給養、燃料、飲水。
幾個大的部落，甚至在宋軍經過的要地，設置了帳篷，生了火，準備好了草料，軍官們更是能受到當地豪族的熱情招待，能吃到牦牛肉，喝到青稞酒。
尤其是，當聽說他是從汴京來的，還曾在漢家阿舅御前服侍過。
那些個吐蕃豪族首領，看他的眼神就變得火熱起來，招待起來更是熱情無比。
于是，他率領的熙州兵馬，得以不必風餐露宿，更不必受雨雪風霜之苦。
于是，得以在數日之中，就在這高原山區的崎嶇山路上，跋涉兩三百里，終于抵達了膚公城。
整個路上，沒有死一個人，隨軍的牲畜，也只有幾百頭受傷的。
這簡直是個奇跡，像神話一般。
讓種建中難以理解，至今依然難以相信這是現實！
大軍出現在膚公城外不久，當即就有一個騎著馬的文官，帶著一隊人馬出來迎接。
遠遠的，種建中就聽到了那人的聲音，那是一個有著濃厚的熙河口音的粗獷男聲：“彝叔，彝叔…”
種建中連忙策馬上前，到了對方面前，就翻身下馬，拜道：“末將種建中，拜見王州倅！”
來人，正是河州通判王厚。
通判一官，乃大宋祖宗所發明，為差懲五代地方難制所設。
權力幾乎和知州一樣，知州能管的事情，常常通判也能管，只是權威不如知州而已。
但知州管不了的事情，通判卻可以管！
比如說刺探本州官員，監督知州等等。
俗話說，一山難容二虎。
而大宋設通判，就是光明正大的要來和知州唱對臺戲的！
所以，在地方州郡，通常知州、通判，都是勢成水火，互不相容的。
兩者的斗爭，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。
朝廷也非常鼓勵這種知州、通判在規則內的斗爭。
所以，很少有知州、通判能精誠團結的。
正常情況下，互相扯后腿、互相挖坑才是常態。
因而，在大宋知州、知府，有太守、州牧的別號。
而通判們則有著半刺（刺史）、監州的雅號。
不過，在公開場合，沒有人會稱通判為‘半刺’、‘監州’。