“石器、銅器、鐵器，平時也可使用。”
“農人可以用其開墾，工人可以用其做工，商人可以用其交換。”
朱由檢頷首贊許，總結道：
“農工商皆可用于生產，故而石器、銅器、鐵器，可稱為生產器具，或者說生產工具。”
“先生所說的‘器之變’，其實是生產工具的演變，進而帶動了兵器演變。”
“所以先生的文章不該是《兵器論》，而是要稱為《生產論》，作為《恒產論》的下一篇。”
“在實學指導下改進器具，用于發展生產。”
引到錢謙益的實學，向指導生產發展。
告訴大明的人財富不是恒定的，可以發展生產，增加總體財富。
錢謙益雖然認識不到這一點，也不懂什么是生產工具。但是《生產論》這個詞，卻讓他醍醐灌頂，認識到皇帝為何說他“狹隘”——
能和恒產對應的，可不就是生產嗎？
區區兵器的論文，如何能作為《恒產論》的下一篇。
所以他心悅誠服道：
“陛下所言甚是！”
“《恒產論》的下一篇，確實應該為《生產論》。”
“只是這石器、銅器、鐵器用于生產還好說，火器如何用于生產？”
“難道用它開礦，或者去做炮仗？”
想不出如何用火器，用于發展生產。
但是撇開火器的話，在兵器的觀點上又不完善——
他寫出《兵器論》的原因，就是因為大明用火器重振軍威。
朱由檢聞言微笑，沒有正面回答，引導錢謙益道：
“石器、銅器、鐵器，還可以繼續細分。”
“先生仔細想想，陶器、玉器，是不是屬于石器？”
玉是石的一種，把它稱為石器理所當然。
但是把陶器也稱為石器，卻讓錢謙益有些不解：
“陶器為燒制而成，為何稱為石器？”
朱由檢解釋道：
“石塊形狀多樣，有拿到手里就能用的，更多的需要打磨。”
“這磨制一個水甕，可想而知有多困難。”
“故而先民摶土成型，把它燒成類似石頭的石器。”
“最初的陶器，就如土器一般，后來才燒制得越來越結實，演變成為瓷器。”
“如果把天然的石器稱為舊石器，陶器、玉器等人工打磨制造的石器，可以稱為新石器。”
“算上兩者之間的過渡階段，石器時代可細分為舊石器時代、中石器時代、新石器時代。”
這在后世是常識，此時卻聽得錢謙益耳目一新。
他雖然沒想明白石器時代的細分和火器有什么關系，卻耐心聽皇帝繼續講下去：
“銅器時代，和石器時代一樣可以細分。”
“黃帝采首山銅鑄鼎鑄劍，使用的天然的銅塊，它的顏色大多是紅色的，可稱為紅銅時代。當時銅石并用，處于過渡階段。”
“夏商周三代時，人們已經知道在銅里面加上錫或鉛，提高銅的硬度。后人發掘出來的大多是青色，可稱為青銅時代。銅器已經成為主要生產工具，同時用作武器。”
這是銅器時代的細分，錢謙益仔細琢磨后，覺得確實有道理。他順著皇帝這番話，推測道：