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                    第1132章 魯古的動向(1 / 2)

                    巫術,黑沼界的生靈除卻自身的肉體力量之外、唯一可以依靠的外在力量。

                    這種包羅萬象、不成體系的神奇力量,在羅剎時期甚至更久遠的時代就已經存在——那些身體不夠強壯、但是腦袋足夠聰明的人,意識到了天地之間存在著遠超個體力量的自然偉力。

                    于是他們日復一日的研究,觀察數量稀少的精怪與各種稀奇古怪的自然現象,最終通過獻祭祈求的形式,找到了能夠穩定引動這些力量的方法。

                    在那之后,巫術成為了無法或者不愿錘煉自已肉體的黑沼生靈的另一種選擇——它宣告著在這個弱肉強食、弱者沒有絲毫尊嚴和榮譽的世界,任何生靈哪怕天生體弱,也有著成為強者的可能性。

                    所以,巫術不斷傳承、在各個種族之間流傳。

                    而在羅剎消失的千年之后,巫術更是在這片大陸達到了空前的大繁榮。

                    甚至在巫術的傳承中,都出現了靈族這樣全員都依靠巫術的特殊種族!

                    有玩家以生物學的角度分析研究過,就像血羅其實本質是人族一樣、實際上“靈族”也只是一支特殊的“妖族”罷了。

                    最初的靈族起源已經不可靠,但是可以知道的是,他們最開始應該是“角族”中的一個族群、通過某種秘法舍棄了變回原形、使用“先祖化身”的能力,取得了超高的靈力親和與巫術天賦。

                    一個證據就是……

                    雖然現在大部分的半妖都是半妖與半妖的后代,少部分是半妖和妖族結合的后代。

                    但半妖最初確實來源于妖族和其他種族通婚之后誕下的子嗣。

                    衡量妖族和半妖的標準,也是是否能使用“先祖化身”。

                    而在三丘之內……雖然樣本數量不大,但所有靈族和妖族結合的例子都顯示了,靈族和妖族誕下的后代,基本都是能使用先祖化身的純血妖族。

                    當然,這也是玩家之間的觀點。

                    靈族和妖族自已,是并不承認的。

                    究其原因,主要還是天生就具有強大巫術天賦的靈族有點忘本了——這也是當前的黑沼巫術空前繁榮的一個體現。

                    而魯古就出生在這樣空前的巫術盛世之中。

                    夏晉目前的三大巫祝蘇圖、昴兄、魯古里,他最年輕。

                    滿打滿算,只有五十五歲。

                    而魯古的師父并非是上一屆的大巫祝之一、甚至都不是鷙字部的上巫。

                    魯古出身于六十六字部中名為桀字部的下字部,老師自然也是這個字部中的上巫——當然,下字部的上巫放到上字部里可能也就是普通巫師,當個有地位的巫祝都費事兒。

                    像是偏遠縣城的大別墅放在超級大都市,按價錢換算可能都買不了間小公寓。

                    魯古對自已的第一位師父記憶仍舊很清晰,那是個很負責的老師,但確實水平有限——他教給魯古的圖騰、祭祀與巫術知識得有七成是錯的,很長一段時間魯古甚至都搞不清楚常見的自然元素有哪些。

                    但魯古很感激他,正是這位水平有限的師父、激發了他無限的潛能。

                    這位師父的存在讓魯古在巫術方面養成了天然的質疑權威的習慣。

                    沒有師承就不能修習高深的巫術?

                    魯古覺得未必——于是,他自學了夏晉巫術之中上限最高的鷙字部祖靈巫術,依靠這個挑戰鷙字部前代上巫的弟子、擊敗對方成為了鷙字部的上巫。

                    也正因此,當魯古成為大巫祝、與蘇圖交談,蘇圖告訴他現在他已經站到了巫術的頂點與盡頭的時候……

                    魯古仍舊覺得未必。

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