將幺妹介紹給孫教授和封于修后，楚遠便拉著巴勇，往車上搬運倒斗的物資。
他們這一趟出遠門，沒個三五天，估計都很難回得來。
收拾好裝備后，一行人駕駛兩輛越野車，沿著山路，向著棺材峽的方向行駛。
坐在車上，楚遠拿著巫山山脈的走勢圖，一直在研究山勢起伏的變化。
希望能找出同孫教授游記上的堪輿圖相似的地方，但是找了許久，就是沒有發現。
仿佛游記上標注的這一段堪輿圖，整體消失了一般，隱藏在巫山山脈之中。
根據幺妹介紹，清溪鎮進出巫山共有三條道路，水路最快。
但是如今正值河水暴漲期，浪頭太大，不利于出行。
第二條路就是鎮上后山，有一條蜿蜒小路，也能走到巫山，只能步行，最耗時。
剩下的只有走盤山公路，繞道行駛至巫山腳下，然后沿著古棧道，攀爬巫山。
這也是清溪鎮采燕窩人，走的最多的一條道路，不過隨著棧道年久失修。
漸漸地，走的人也少了，只有少數藝高人膽大之輩，才敢走這里。
胖子聽說要走古棧道攀爬巫山，頓時面色蒼白，就嘟囔著他寧愿步行上巫山。
尤其是在聽到幺妹說，這古棧道還是秦時修建的，歷經千年，寬僅五尺，故名“五尺道”。
胖子的這番反應，頓時引得幺妹一陣好笑。
見地圖上查不到信息后，楚遠只好收起地圖，緩緩看向窗外。
陽光漸漸高升，山間云霧在金色的陽光下，頓時散開，一座蒼郁挺拔的山峰顯露出來。
“楚大哥，你看，前面就是我們巫山最著名的景點神女峰。”
幺妹倒是自來熟的，指著前方云霧中的朦朧山峰，一臉自豪地介紹道。
孫教授扶了扶眼睛，滿是感慨的贊嘆道：
“巫山神女峰，又名望霞峰，名字的由來還涉及到大禹治水的傳說，據說有神女相助。
在神女的指引下，大禹最終完成治水，故將巫山的最高峰命名神女峰。”
也是是抵達巫山腳下，距離地仙村古墓不遠了，孫教授此時的神情尤為復雜。
就像那離開家鄉多年，重新回到家鄉的游子一般，心神激蕩，低聲自語道：
“娘子不來，群山不開，鳥道縱橫，百步九回。”
楚遠耳力驚人，自然清晰地聽到孫教授的低語，看來地仙村古墓就在巫山之中。
見楚遠的表情有異，孫教授急忙岔開話題，詢問起幺妹關于棺材峽的事情來。
棺材峽，在巫山縣那就是一處禁忌之地，除了家中有白事，鮮少有人來往。
甚至像幺妹這樣采燕窩的冒險人，也都很少到這附近。
實在是棺材峽周圍山勢起伏不定，到處都是懸崖峭壁，崖下又是湍急的河流。
早些年，巫山縣及周圍幾個縣城，盛行巫楚文化，流行葬于棺材峽峭壁。
不過隨著社會的進步，巫楚文化衰落，這地方又危險，漸漸地來的人就少了。
正如幺妹所說，棺材峽這里散落著無數的古棺，根據巫楚文化進行露天放置。
這棺材峽兩側山風凌厲，怎么看都不像是藏風聚氣之所，不論從地形，還是風水上來看。
這種地方都不太可能會有大墓的存在，更別說像觀山太保那樣的能人。
聽到幺妹的話，楚遠只是輕輕搖頭，雖然說摸金校尉都會上觀天星，下審地脈。
但是能力，也是分為三六九等的，有些看著風水不好的地，沒準就是風水寶穴。
遠的不說，就說龍嶺李淳風改造的內藏眢，那就是頂級風水大師之作。
原本很是普通的古墓，硬是被他改造成千年難得一遇的風水寶地內藏眢。
更別說獻王這位風水大師，蟲谷這種鬼地方，毒蟲滋生，硬是被他利用地勢水脈。
改造成水龍暈的神仙寶穴。
觀山太保那可是替朱元璋修建陵墓的主，他修建的大墓，豈是一般的風水師所能勘破的。