而溫養識覺便是第二境，通識境的映照。
人有九通識，含眼、耳、口、鼻、舌、身、意、末、藏。
每通一識，便能獲得諸多玄妙能力。
其中眼為廣目識，開之能視見陰邪；
耳為通耳識，能聞鬼話神音。
口為妙口識，開啟后可修習禁言法、敕令法，亦或日賦萬言，說妙談玄間不覺饑渴；修至高深處，亦能禁音藏氣，蘊斂內息，口綻雷音，懾心拿魄，具有無上威嚴。
鼻為多聞識，能辨氣數濃薄差失，纖毫必記。
舌為五味識，萬品眾物，仙珍邪毒，合為一食，分別其味，明辨悉知。
身為強身識，可攀巖走壁，經山觸識，無望懾礙，修至高深處，則分形散體，千變萬化，形長充于八極，短入于毫微。
意為心靈識，開之迥一切法，外魔不入，內魔不生，皆悉空凈。
末為末見識，開之趨吉避兇，災劫禍害亦能變通。
藏為藏明識，開啟后能溝通天地之橋，入主神景，感知內外，參悟真玄。
此九識僅有七識好通，最后末藏兩識極看重運道和悟性。
其中末主能變，是趨福避禍的先見之識，藏識則能溝通天地之橋，感知內外，是明悟之識，非一般人不能修持。
徐青向胡寶松提問，得知修行六境在刑魂之前并沒有延壽之功，是以修行之人多數只在第二境開一二個通識，便也不再浪費精力在這上面。
蓋因一識打開便算進入了通識境，再開許多通識，還不如盡早修行到下一關隘，延年益壽。
徐青問胡寶松開了幾識，對方則笑言道：“我胡楊氏一族生來就有目識，其他八識若無必要，沒有人會去修持。”
畢竟，無論是人還是妖，壽元都有限數，大家都在與天地爭壽，開再多通識又不能增加壽數，誰又會舍本逐末，去開那許多通識
徐青聽聞此言，心中微動。
養尸經有述，僵尸修行至伏尸階段時，能開九竅。
這九竅便等同于九通識。
別人壽元有限，不敢將時間費在開啟通識上，但他不同。
僵尸無壽，哪怕他十年開通一竅，百年時間也足矣將九竅盡數開啟。
“一竅一神通，九竅便是九種能力，就是不知僵尸的九竅和活人的九通識是否有不同之處.”
傍晚時分，接連論道七日的胡寶松終于感覺到了疲乏。
“老了，這才幾日工夫，就坐不住了。”
胡寶松看向兩個晚輩，說道：“明后休息兩日，屆時我再傳授你們胡楊氏的修行法門。”
徐青意猶未盡。
胡楊氏的修行法門，他多半不能修行，不過修行之道向來能夠觸類旁通，即便不能修持，能多些閱歷也是好的。
徐青在棺材鋪門口與逸真師姐告別后，便獨自往仵工鋪行去。
待快要走到鋪子門口時，徐青不經意間抬頭瞥了眼某處。
對面街道旁有一個陌生男子正在蹲守。
那人見他走進仵工鋪，便迅速起身離開了井下街。</p>