另外一邊，葉秦已經回到了現實中，看著不遠處恢弘壯麗的孔廟建筑，神情若有所思。
面前恍惚浮現出那位學富五車、侃侃而談的老者，被天下尊稱為圣人，卻如同慈祥和藹的長輩，沒有任何架子。
“不愧是天下之師，果然擔當的起啊。”
雖然孔子已經消失在歷史的長河里面，但是他留下來的知識，還有儒家思想卻對后世產生了深遠的影響，被眾人銘記，甚至就連這個名字也是名垂千古。
從某種意義上來說，孔子并沒有死，他的精神隨著人類的發展，和時代的進步，不斷流傳下去，這也算得上是另類的長生吧。
從孔廟這里的歲月片段出來之后，葉秦體內的靈氣變得愈發充盈，不僅僅是身形，感覺頭上的角似乎也長大了不少。
葉秦仔細感知身體內部的變化，感覺像是隔了層霧，有道朦朧的氣息阻擋了他的探尋，體內正在發生某種異變。
雖然這種變化葉秦此刻無法詳細感知，但一切都是朝著好的方向發展，他也就沒有多想，一切等水到渠成的時候，自然會見分明。
若是強力突破或者探尋的話，很有可能會弄巧成拙，葉秦向來隨心所欲慣了，并不想因此被束縛。
接下來的整整一年時間里，葉秦周游各地，走遍了整個東省。
而東省是個人口大省，葉秦后面又去了大明湖、十笏園、金山寺、光岳樓、藍溪谷、水泊梁山、牡丹園等地方。
凡是有名勝古跡，名剎古寺之所，他都會前往，不論此地是否出名。
一年時間走走停停，葉秦變化很大，修為也在不斷鞏固。
而除了最開始的泰山、趵突泉、三孔，后面又進入了幾個歲月片段，在歷史上留下了不少的傳說和謎題。
只不過這些都沒有泰山海市蜃樓那樣規模宏大，所以并不是特別引人注目，倒也沒有引起他人的注意。
在這些歲月片段當中，葉秦遇到了足足兩次眾生意所形成的守護者，如今掌握有各種歲月異寶，葉秦倒也不懼，能輕易將其鏟除。
但令葉秦心悸的是，每當鏟除守護者之時，都會莫名感受到暗中的注視感，且如今已經越來越清晰
好似，那注視之物，越來越近了
雖然百思不得其解，且有些但又，但葉秦也在諸多歲月片段的游歷中成長了不少，同時體內那股朦朧神秘的氣息也在不斷的增加，隱隱有達到臨界值的地步。
他心里有種預感，如果按照這個趨勢繼續下去，很有可能身體里面會迎來一個重大的變化，但是這個變化他也說不清楚。
“我已經游覽了東省所有名勝古跡，有可能存在歲月片段的地方，現在只有一個地方沒有去過了，這也將是周游東省的最后一站。”
蓬萊
之所以把蓬萊留在最后，是因為這個地方極為特殊。
人間有仙境，得道在蓬萊。
蓬萊自古就被譽為“人間仙境”，神話中渤海里仙人居住的三座神山之一。
相傳蓬萊作為神山的名字早在秦始皇之前就流傳開，最為著名的便是徐福率領三千童男童女，東渡蓬萊，尋訪仙藥。
后世還有不少皇帝都派人去過蓬萊，只不過規模沒有這么大而已，可以看得出古人對于蓬萊仙島的向往。
除此之外，神洲天朝里面的神洲指的是“蓬萊島“，神話傳說中，通天教主在蓬萊島碧游宮開設法脈道場，創立截教。
這樣的說法更是為蓬萊蒙上了一層神秘未知的色彩。
漢書郊祀志上中記載“其傳在渤海中，去人不遠蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白，而黃金銀為宮闕。未至，望之如云；及到，三仙山反居水下，臨之，風輒引去，終莫能至云。”
這里面的三仙山便是說的蓬萊、瀛洲、方壺。
葉秦敢斷定，在這里他一定會有大機緣在此處，所以在把此地留作最后一站。