“你這是什么意思？我好心邀請你來做客，你居然幫著這些惡人一起來打我們。”梅若鴻大聲的叫嚷起來，因為這些人當中詩意對他最為厭惡，所以下手最重，但是他也最頑強，就如同打不死的小強一般精力旺盛。
“我記得你的邀請，我妹妹曾數次拒絕，事實上我們并不是很樂意來這里做客。
如果不是你沖上了我，我也不愿意動手。
只是今日的表演實在是太過精彩，不由得讓人嘆服。”
“姐姐什么表演呀？”小蔚抬頭問道。
“你剛才不是還拍手叫好嗎？武打表演，家庭倫理劇，還有……新時代演講。”
谷玉農有些羞赧，他剛才光注意到汪子璇了，在醉馬畫會這些成員以及自己帶來的這些警察面前，剛才的所作所為他倒不覺得丟人，沒想到這里居然還有外人。
而醉馬畫會的人卻以為詩意是在夸贊他們，“既然你覺得我們是新時代的演講，你為什么還要打我們的人呢？”汪子璇問道。
“當然是打你們披著新時代新社會的皮子，做那自私自利，放浪形骸之事。”
“你懂什么？這是藝術，是自由。是西方先進的思想。”
“不好意思，雖然我學的是中國傳統古典的琴棋書畫，但是對于西洋油畫也不是一竅不通。
在我生活的地方就有一位西洋的神父，在我初次看到這種渾身赤裸的西洋人體畫的時候，”詩意說著指了指地上畫了一半的汪子璇的畫像，“也曾好奇又羞澀的問神父，西洋畫為什么會有這種赤裸的形象？為什么有人會讓別人畫自己的裸體呢？。”
“那是為了展現人體的美，是認識與展示自我。”汪子璇說道。
“是嗎？也許前期的確如此，但是文藝復興以后更多的是為了自己的欲望，還有炫耀，你們可知道，在歐洲的裸像藝術當中，畫家還有收藏家通常都是男性，他們用自己的眼光來限制女性作為景觀的規范，約翰伯格曾經說過，你畫裸女，是因為你愛看她。你在她手中放一面鏡子，稱之為虛榮，于是你一方面從描繪他的裸體中得到滿足，另一方面卻在道德中譴責他們。
而且神父告訴我，西洋人也沒有我想象的那么開放，會做裸體畫模特也基本上都是妓女，被權力逼迫或者因為貧窮不得不裸露自己軀體的平民女子。而我看到的裸體，只不過是西洋神像罷了，神是沒有性別的，真正為了藝術，為了信仰而畫裸體的畫家也不會把真正的女孩的臉蛋畫上去，他們會把自己認識的人或者干脆是他們自己的臉經過女性化以后畫到畫像上。