在這種情況下，這兩兄弟便愈加的猖獗。
龍鳳年間的時候，這兩兄弟就膽大包天的在供給皇帝的“金酬”中做了手腳。
被發現了之后，兩兄弟匍匐在劉據的面前大哭，悲痛的說自己的父親去世之后，家中沒有那么多的金銀了，所以才只能這樣。
那個時候劉據顧念著自己舅舅的恩情，所以高高拿起，輕輕放下了。
而元始年間，這兩兄弟故技重施。
又做出了這樣的事情。
但此一時彼一時。
這已經不是征和年間、甚至不是龍鳳年間了，當今天子乃是劉進，劉進的舅舅是陳多病，是陳氏，而不是衛氏。
衛霍也不再是那個風光一時的“外戚集團了”。
史書中，關于這一段是這樣記載的。
“元始五年，長平公兄弟大不敬，天子大怒，欲殺之。時太師、臨光公霍光求之，天子念及故大司馬情，而免其死罪。然則，放其于五陵原，世代守茂陵，代代不可歸長安。”——《漢書·長平公列傳》
元始十年，一直猶豫著沒有立下太子的劉進終于立下了太子，其名為“劉詢”。
也正是這一年，身體一直不太好的陳多病在家中病逝了。
他的這一生并沒有如同他的名字一樣“多病”，反而是一生順遂，無病無災，一直到這個歲數才離去，也算是喜喪了。
在陳多病逝世之后，陳氏徹底進入了“蟄伏期”。
整個朝堂上，除卻身為“泥菩薩”丞相的“陳左州”之外，竟然沒有一個陳氏的嫡系。
陳氏的嫡系，都在官渡城中。
當然了，官渡城只是這座城池的官方稱呼，在民間人們更愿意稱呼他為“中牟城”。
取自居天下之中，而為萬民之犁的意思。
牟字在漢代的寫法也很簡單，是一橫下方蓋著一個農具的模樣。
人們稱呼這里為“中牟”，也是因為在這里人們能夠更加放心的耕種和生活，這里的權貴不會像別處的權貴一樣站的高高在上，不顧他們的死活。
國之大事，在祀與戎。
這句話到了孝成帝時期，已經出現了對應的一句話。
即
“民之大事，在耕與成”。
元始八年的時候，金日磾等人相繼辭世，而等到元始十二年的時候，一直操勞的霍光也去世了。
孝成皇帝站在高臺上，一如當年一樣。
可他卻知道。
此時非他時，時間向來不饒人。
(本章完)
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